人中骐骥的成语故事

拼音rén zhōng qí jì
基本解释骐骥:良马。比喻才能出众的人。
出处《南史·徐勉传》:“此所谓人中骐骥,必能致千里。”
人中骐骥的典故
南朝时期,徐勉自幼成了孤儿,家里也很穷,但他好学,六岁时就能写文章,成年后更加好学不知疲倦,在文学上少有成就。族人赞叹他说:“这就是所谓的人中骐骥,必将日行千里。”
更多成语出处和典故
※ 与(人中骐骥)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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正本溯源 | 清·戴震《<孟子字义疏证>序》:“孔子既不得位,不能垂诸制度礼乐,是以为之正本溯源。” |
抱恨黄泉 | 唐·李贤等引注《邕别传》:“臣所在孤危,悬命锋镝,湮灭土灰,呼吸无期。诚恐所怀随躯腐朽,抱恨黄泉。” |
郁郁葱葱 | 汉 王充《论衡 恢国》:“初者,苏伯阿望春陵气郁郁葱葱。” |
密密层层 | 明 吴承恩《西游记》第六回:“见那天罗地网,密密层层,各营门提铃喝号,将那山围绕的水泄不通。” |
圆首方足 | 《淮南子·精神训》:“头之圆也象天,足之方也象地。” |
不知虚实 | 《汉晋春秋》:“向者不知虚实,故败。” |
贫不学俭,富不学奢 | 唐·马周《请崇节俭及制诸王疏》:“语曰:‘贫不学俭,富不学奢’,言自然也。” |
抱法处势 | 先秦 韩非《韩非子 难势》:“抱法处势则治,背法去势则乱。” |
大才盘盘 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉下》刘孝标注引《续晋阳秋》:“大才盘盘谢家安。 |
骈枝俪叶 | 清·钱谦益《<汤义仍先生文集>序》:“吾少学为文,已知訾謷王李,愲愲然骈枝俪叶,从事于六朝,久而厌之,是亦王李之朋徒耳。” |
眼观鼻,鼻观心 | 清·文康《儿女英雄传》第四回:“那安公子羞得面红过耳,眼观鼻,鼻观心的答应了一声。” |
心如木石 | 《五灯会元 百丈怀海禅师》:“一切诸法,莫记忆,莫缘念,放舍身心,令其自在,心如木石,无所辨别。”清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录四》:“君不以异类见薄,故为悦己者容,北室生心如木石,吾安敢近?” |
啬己奉公 | |
经武纬文 | 南朝·梁·沈约《棋品序》:“若夫入神造极之灵,经武纬文之德,故可与和乐等妙。” |
恶紫夺朱 | 《论语·阳货》:“恶紫之夺朱也;恶郑声之乱雅乐也;恶利口之覆邦家者。” |
桑梓之地 | 明·冯梦龙《警世通言》:“那郢都乃是桑梓之地,少不得去看一看坟墓,会一会亲友。” |
半懂不懂 | 鲁迅《呐喊·孔乙己》:“他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。” |
骑驴吟灞上 | |
嘴尖舌头快 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第43回:“单管嘴尖舌头快的,不管你事也来插一脚。” |
弓影杯蛇 | 清·沈复《浮生六记·闺房记乐》:“一灯如豆,罗帐低垂,弓影杯蛇,惊神未定。” |
大而化之 | 先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣。” |
将勇兵雄 | 元·无名氏《博望烧屯》第二折:“凭着俺人强马壮,将勇兵雄,觑刘玄德兵微将寡,一鼓而下,这一去必然平新野樊城。” |
缘悭一面 | 郭沫若《鬼苗的检阅》:“我和茅盾先生虽相识,和我们的鲁迅先生竟缘悭一面。” |
万别千差 | 《大唐善导和尚集 证集序》:“说一切诸法,千差万别,如来观音,历历了然。”宋 释普济《五灯会元》卷二十:“万别千差无觅处,得来元在鼻尖头。” |
足尺加二 | 高阳《慈禧前传》十:“在恭王自己接见的贺客中,有人说要请大格格出来,以公主的身份,接受叩贺;只这原是足尺加二的趋奉,但正如俗话所说的,‘马屁拍在马脚上’,惹得恭王大为不悦。” |