甘死如饴的成语故事


甘死如饴

拼音gān sǐ rú yí

基本解释甘:情愿;饴:饴糖。甘愿去死,就像吃糖一般。形容不怕死,把死作为快事。

出处《清史稿·任举传》:“举忠愤激发,甘死如饴,而朕以小丑跳梁,用良臣于危地,思之深恻。”


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成语 历史出处
各尽所能,按劳分配
比户可封 见“比屋可封”。
夹枪带棒 清·曹雪芹《红楼梦》第三十一回:“姑娘倒寻上我的晦气。又不像是恼我,又不像是恼二爷,夹枪带棒,终久是个什么主意?”
声如洪钟 明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回:“忆胥目如闪电,声如洪钟。”
朱颜粉面 明·胡文焕《群音类选·<八义记·驸马赏灯>》:“金鼎热风脑龙肝,花烛映朱颜粉面。”
顶名冒姓 《儒林外史》第四五回:“恐系外乡光棍,顶名冒姓。”
夫人裙带 宋·周煇《清波杂志》第三卷:“蔡拜右相,家宴张乐。伶人扬言曰:‘右丞今日大拜,都是夫人裙带。’”
远引深潜 宋·苏舜钦《答范资政书》:“某昨得罪后,都下沸腾未已,其谤皆出人情之外,而往往信而传之,自念非远引深潜,则不能快仇者之意。”
天伦之乐 唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃李之芳园,序天伦之乐事。”
天高日远 宋·秦观《代王承事乞回授一官表》:“臣父独婴罪衅,流寓江海,天高日远,自新无路,臣诚私心痛之。”
逞心如意 钱锺书《写在人生边上·魔鬼夜访钱锤书先生》:“反过来说,作自传的人往往并无自己可传,就逞心如意地描摹出自己老婆、儿子都认不得的形象。”
必躬必亲 《诗 小雅 节南山》:“弗躬弗亲,庶民弗信。”后转为“必躬必亲”。
普济众生 唐·法琳《辨正论》:“妻曰:‘我本佛家女,为我做佛事。’应即往精舍中,见竺昙镜,镜曰:‘普济众生,但君当一心受持耳。”
莫知所为 《晋书·王廙传》:“是时温将废海西公,百僚震栗,温亦色动,莫知所为。”
振臂一呼 汉 李陵《答苏武书》:“然陵振臂一呼,创病皆起。”
捣虚撇抗 元 范居中《金殿喜重重 风雨秋堂套》:终日悬望,恰原来捣虚撇抗,误我一向,到此谗知言是谎。
临危履冰 宋·张君房《云笈七签》第90卷:“故圣人当言而惧,发言而忧,常如临危履冰,以大居小,以富居贫。”
衡情酌理 《宦海》第四回:“这两位师老爷援古证今,衡情酌理的把‘古巴’截去了一个巴字。”
茅庐三顾 元·无名氏《醉写赤壁赋》第一折:“不肯去兰省一朝登北阙,便想这茅庐三顾到南阳。”
攻乎异端 春秋·鲁·孔丘《论语·为政》:“子曰:‘攻乎异端,斯害也已。’”
涎言涎语 清·曹雪芹《红楼梦》第44回:“那贾琏撒娇撒痴,涎言涎语的,还只管乱说。”
真情实意 明·李东阳《求退录·诗话》:“诗有别材,非关书也,诗有别趣,非关理也……彼小夫贱隶妇人女子真情实意,喑合而偶中,固不待于教。”
天之戮民 战国·宋·庄周《庄子·大宗师》:“孔子曰:‘丘,天之戮民也。’”
千式百样
行或使之 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》:“行,或使之,止,或尼之,行止非人所能也。”