神荼郁垒的成语故事
拼音shén shū yù lěi
基本解释二神名。传说能治恶鬼，后世奉为门神。
出处《山海经》：“上有二神人，一曰神茶，一曰郁垒，主阅领万鬼。”
神荼郁垒的典故
传说古代沧海之中有度朔山，上有一棵大桃木，盘曲三千里，其枝间有鬼门，是万鬼出入地。门上有神荼郁垒二位神人，专门阅领万鬼，发现恶鬼就用苇索捆着去喂老虎。后来黄帝作礼请神，在门口离一大桃人，上画神荼郁垒与老虎用来驱恶鬼。
更多成语出处和典故
※ 与(神荼郁垒)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 挖空心思 | 清 俞万春《荡寇志》：“今此贼挖空心思，用到如许密计，图我安如泰山之郓城。” |
| 纲举目张 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 用民》：“壹引其纲，万目皆张。”汉 郑玄《<诗谱>序》：“举一纲而万目张，解一卷而众篇明。” |
| 变本加厉 | 南朝 梁 萧统《<文选>序》：“盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。” |
| 山光水色 | 唐 李白《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》诗：“笑夸故人指绝境，山光水色青于蓝。” |
| 空心老大 | 鲁迅《且介亭杂文末编·苏联作家七人集序》：“读者自有确当的批判，不再受空心老大的欺骗了。” |
| 布衣韦带 | 东汉 班固《汉书 贾山传》：“布衣韦带之士，修身于内，成名于外，而使后世不绝息。” |
| 燎发摧枯 | 《隋书·音乐志下》：“攻如燎发，战似摧枯。” |
| 父析子荷 | 唐·白居易《唐故潮州长城县令博陵崔府君神道碑铭》：“大丈夫贮蓄材术，树置功利，鎡基富贵，焯耀家邦，不当其身，而得于后；父析子荷，相去几何？” |
| 无头告示 | 刘斯奋《白门柳·鸡鸣风雨》第二章：“昨日‘半梁山’在那里贴出好些无头告示，声言要同‘赛少林’厮拼。” |
| 弃甲投戈 | 彭芬《署督部堂与司道绅耆致全省官绅电》：“仍先广行谕告，使众周知：但能弃甲投戈，决不究其既往。” |
| 呆似木鸡 | 《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。” |
| 纤介之失 | 汉 董仲舒《春秋繁露 王道》：“春秋记纤介之失。” |
| 黎丘丈人 | 《吕氏春秋·疑似》：“梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状扶而道苦之。……丈人智惑于似其子者而杀其真子。” |
| 陈谷子烂芝麻 | 清·曹雪芹《红楼梦》第45回：“可是我糊涂了，正经说的话且不说，且说陈谷子烂芝麻的混捣熟。” |
| 相庄如宾 | 清·余怀《班桥杂记·丽品》：“苟儿心之所好，虽相庄如宾，性与之洽也。” |
| 低首下心 | 唐 韩愈《祭鳄鱼文》：“刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍，为民吏羞，以偷活于此邪？” |
| 弊车羸马 | 晋 陈寿《三国志 吴书 刘繇传》：“繇伯父宠为汉太尉。”裴松之注引晋 司马彪《续汉书》：“八居九列，四登三事。家不藏贿，无重宝器，恒菲饮食，薄衣服，弊车羸马，号为窭陋。” |
| 席不暇暖 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》：“武王式商容之闾，席不暇暖，吾之礼贤，有何不可？” |
| 沽名吊誉 | 元·宫天挺《范张鸡黍》第三折：“我不为别的，自恨我奔丧来后，又不是沽名吊誉没来由。” |
| 宵寝晨兴 | 东汉·蔡邕《让高阳侯印绶符策表》：“臣是以宵寝晨兴，叩膺增叹，心烦虑乱，喘呼息吸。” |
| 大有径庭 | 庄周《庄子 逍遥游》：“大有径庭，不近人情焉。” |
| 捉贼捉赃，捉奸捉双 | 宋·胡太初《昼帘绪论·治狱》：“谚曰：‘捉贼捉赃，捉奸捉双。’此虽俚言，极为有道。” |
| 祸生于忽 | 汉·刘向《说苑·谈丛》：“福生于微，祸生于忽。日夜恐惧，唯恐不卒。” |
| 雪月风花 | 元·贯云石《粉蝶花》套曲：“古往今来题咏多，雪月风花事事可。” |
| 九仞一篑 | 《尚书·旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。” |