春祈秋报的成语故事
拼音chūn qí qiū bào
基本解释祈：向神求祷；报：为报恩而祭祀。指春秋两季举行的祭祀
出处《诗经·周颂·载芟序》：“《载芟》，春籍田而祈社稷也。”孔颖达疏：“既谋事求助，致敬民神，春祈秋报，故次《载芟》、《良耜》也。”
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| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 高屋建瓴 | 西汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。” |
| 异口同声 | 晋 葛洪《抱朴子 道意》：“左右小人，并云不可，阻之者众，本无至心，而谏怖者，异口同声。” |
| 白头到老 | 明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》：“小娘半老之际，风波历尽，刚好遇个老成的孤老，两下志同道合，收绳卷索，白头到老。” |
| 宾朋满座 | 明 郭勋《雍熙乐府》第四卷：“醉仙楼听鹤鸣一派箫韶洞，宾朋满座，谈笑无穷。” |
| 读万卷书，行万里路 | 曹靖华《采得百花酿蜜后》：“古人说：‘凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器。’最好有‘读万卷书’的书本知识和‘行万里路’的生活知识。” |
| 狐鸣狗盗 | 《旧唐书·郑畋传》：“畋谬领藩垣，荣兼将相，每枕戈而待旦，常泣血以忘餐，誓与义士忠臣，共剪狐鸣狗盗。” |
| 望眼将穿 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷：“妻父母望眼将穿，既蒙壮士厚恩完聚，得早还家为幸。” |
| 开利除害 | 汉·贾谊《新书·立后义》：“而所以有天下者，以为天下开利除害，以义继之也。” |
| 得其所哉 | 先秦 孟轲《孟子 万章上》：“子产曰：‘得其所哉，得其所载！” |
| 存十一于千百 | 语出晋 陆机《叹逝赋》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。” |
| 一以贯之 | 先秦 孔子《论语 里仁》：“参乎！吾道一以贯之。” |
| 多一事不如省一事 | 《红楼梦》第四五回：“你说的也是，多一事不如省一事。” |
| 游戏三昧 | 宋 陈岩肖《庚溪诗话》下卷：“东坡谪居齐安，时以文笔游戏三昧。” |
| 略知一二 | 清 李汝珍《镜花缘》第55回：“我同骆府虽非本家，向有亲谊，他家之事，也略知一二。” |
| 乐不可支 | 南朝 宋 范晔《后汉书 张堪传》：“桑无附枝，麦穗两歧，张公为政，乐不可支。” |
| 闻风而兴 | 明·李贽《读史汇·储瓘》：“后泰州有心斋先生，其闻风而兴者欤。” |
| 铄懿渊积 | 明·张居正《素庵戴公墓志铭》：“然其铄懿渊积，庇于后来者远矣。” |
| 深沟固垒 | 明·冯梦龙《东周列国志》第三回：“我兵兼程而进，疲劳未息，宜深沟固垒，待诸侯兵集，然后合攻。” |
| 争名于朝，争利于市 | 《战国策 秦策一》：“臣闻争名者于朝，争利者于市。” |
| 触目成诵 | 唐 姚思廉《陈书 陆瑜传》：“论其博综子史，谙究儒墨，经耳无遗，触目成诵。 |
| 父严子孝 | 唐 吕温《广陵陈先生墓表》：“始见一乡之人，父严子孝，长惠幼敬，见乎词气，发乎颜色。” |
| 假仁假意 | |
| 招魂续魄 | 明·宋濂《桃花涧修楔诗序》：“郑之旧俗，于溱洧两水文上，招魂续魄，执兰草以拔除不祥。” |
| 叩角商歌 | 《琴操》：“宁戚饭牛车下，叩角而商歌……齐桓公闻之，举以为相。” |
| 封官许愿 | 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第71章：“并且用封官许愿的办法来鼓励将士，但是他的阵地始终没有进展一步。” |