筑舍道傍的成语故事
拼音zhù shè dào bàng
基本解释傍：通“旁”。在路旁盖房子，同路人讨论事情。比喻人多口杂，办不成事。
出处宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元七年》：“此所谓筑舍道傍，无时可成。”
筑舍道傍的典故
东汉时期，汉章帝想命令博士曹褒负责修订礼乐工作，班固则主张召集京城所有的儒生共同研究制定礼乐。汉章帝认为让儒生来做就等于“作舍道傍，三年不成。”，就坚持让曹褒完成，经审阅，共采纳150篇。
更多成语出处和典故
※ 与(筑舍道傍)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 吉光片羽 | 清 李绿园《歧路灯》第92回：“祖宗诗文，在旁人观之，不过行云流水，我们后辈视之，吉光片羽，皆金玉珠贝。” |
| 斗酒学士 | 《新唐书·王绩传》：“以前官待诏门下省，故事，官给酒三升。或问：‘待诏何乐邪？’答曰：‘良酝可恋耳。’侍中陈叔达闻之，日给一斗，时称‘斗酒学士’。” |
| 不丰不杀 | 西汉 戴圣《礼记 礼器》：“孔子曰：‘礼不可不省也，礼不同，不丰，不杀。’” |
| 超然自得 | 宋·释普济《五灯会元·东土祖师》：“光自幼志气不群，博涉诗书，尤精玄理，而不事家产，好游山水，后览佛书，超然自得。” |
| 蜂扇蚁聚 | 《隋书 房彦谦传》：“况乎蕞尔一隅，蜂扇蚁聚，杨谅之愚鄙，群小之凶慝，而欲凭陵畿甸，觊幸非望者哉！” |
| 发纵指使 | 瞿秋白《赤都心史》四一：“几十年前，发纵指使略夺东亚满洲的参谋本部——彼得之城，不意今日又成远东革命声浪留音之机。” |
| 家业雕零 | 元·李行道《灰阑记》楔子：“不幸轮到老身，家业雕零，无人养济。” |
| 骑曹不记马 | 《晋书 王徽之传》载：“徽之字子猷。性卓荦不羁，为大 司马桓温参军，蓬首散带，不综府事。又为车骑桓冲骑兵参军，冲问：‘卿署何曹？’对曰：‘似是马曹。’又问：‘管几马？’曰：‘不知马，何由如数！’又问：‘马比死多少？’曰：‘未知生， |
| 洒洒潇潇 | 明·吴承恩《西游记》第四十八回：“洒洒潇潇裁蝶翘，飘飘荡荡剪鹅衣。团团滚滚随风势，迭迭层层道路迷。” |
| 俐齿伶牙 | 元 张国宾《合汗衫》第二折：“你休听那厮说短论长，那般的俐齿伶牙。” |
| 劈头劈脑 | 明·施耐庵《水浒传》第16回：“杨志拿着藤条，劈头劈脑打去，打得这个起来，那个睡倒，杨志无可奈何。” |
| 方以类聚，物以群分 | 《周易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。” |
| 血迹斑斑 | 毛泽东《中国革命和中国共产党》：“……就是把一个封建的中国变为一个半封建、半殖民地和殖民地的中国的血迹斑斑的图画。” |
| 沉着痛快 | 宋 严羽《沧浪诗话 诗辩》：“其大概有二，曰优游不迫，曰沉着痛快。” |
| 以书为御 | 《战国策·赵策二》：“谚曰：‘以书为御者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。’” |
| 破颜微笑 | 《大梵天王问佛决疑经》：“尔时大梵天王即引若干眷属来奉献世尊于金婆罗华，各各顶礼佛足，退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华，瞬目扬眉，示诸大众，默然毋措。有迦叶破颜微笑。” |
| 长身鹤立 | 曾朴《孽海花》第32回：“就在这一阵笑语声中，有一个长身鹤立的人……两脸绯红，醉态可掬，七跌八撞的冲进房来。” |
| 含菁咀华 | 明·张居正《赠吴霁翁督学山东序》：“今世学者，含菁咀华，选词吐艳，盖人人能矣。” |
| 烦言碎语 | 清·西周生《醒世姻缘传》第一回：“接风送行，及至任中，宦囊百凡顺意，这都不为烦言碎语。” |
| 跂予望之 | 战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“吾尝跂而望矣。” |
| 燋头烂额 | |
| 抉目胥门 | 高旭《收辑亡友宁太一遗墨装订成册因题四首以弁其首》：“挺身大泽呼张楚，抉目胥门看沼吴。” |
| 守节不回 | 《旧唐书·肃铣等传论》：“辅公拓窃兵反叛，王雄诞守节不回，训子孙以忠贞，感士庶之流涕。” |
| 千仓万箱 | 《诗经 小雅 甫田》：“乃求千斯仓，乃求万斯箱。” |
| 疾风骤雨 | 《淮南子 兵略训》：“何谓隐之天？大寒甚暑，疾风暴雨，大雾冥晦，因此而为变者也。” |