逆施倒行的成语故事


逆施倒行

拼音nì shī dǎo xíng

基本解释见“逆行倒施”。

出处孙中山《临时大总统告各友邦书》:“逆施倒行,以迄于今。”


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成语 历史出处
心烦意乱 战国 楚 屈原《楚辞 卜居》:“屈原既放三年,不得复见,竭智尽忠,蔽鄣于谗,心烦意乱,不知所从。”
茶余饭后 元 关汉卿《斗鹌鹑 女校尉》套曲:“茶余饭饱邀故友,谢馆秦楼,散闷消愁。”
信手拈来 宋 苏轼《次韵孔毅甫集古人句见赠》诗:“前身子美只君是,信手拈来俱天成。”
现身说法 宋 释道原《景德传灯录 释迦牟尼佛》:“亦于十方界中现身说法。”
博大精深 明 姜世昌《逸周书》:“迄今读之,若揭日月而行千载,其博大精深之旨,非晚世学者所及。”
实获我心 清·褚人获《隋唐演义》第50回:“萧后见说:‘娘娘此言,实获我心。’”
摧折豪强 《汉书·严延年传》:“其治务在摧折豪强,扶助贫弱。”
人事不知 《红楼梦》第一二○回:“宝钗哭得人事不知。”
奉若神明 左丘明《左传 襄公十四年》:“敬之如神明。”
罪不容诛 东汉 班固《汉书 王莽传下》:“恶不忍闻,罪不容诛。”
橘化为枳 春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂下十》:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。”
齐轨连辔 清·王灼《游歙西徐氏园记》:“且吾数人暂合于此,一日别去,将欲从数百里外齐轨连辔,复为此穷日之游,其又可得邪?”
篝火狐鸣 西汉 司马迁《史记 陈涉世家》:“又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:‘大楚兴,陈胜王。’”
隐忍不言 清 归庄《与季沧苇侍御书》:“即受侮嫚,亦为亲屈,欲终隐忍不言。”
投戈讲艺 汉·樊准《上疏请兴儒学》:“东西诛战,不遑启处,犹然投戈讲艺,息马论道。”
刀山剑树 《阿含经 九众生居品》:“设罪多者当入地狱,刀山剑树,火车炉炭,吞饮融铜。”
双宿双飞 无名氏《杂词》:“不如池上鸳鸯鸟,双宿双飞过一生。”
东闪西挪 《儿女英雄传》第四十回:“褚一官平日在泰山跟前还有个东闪西挪,到了他的娘子跟前,却是从来说一不二。”
天平地成 先秦 左丘明《左传 僖公二十四年》:“《夏书》曰‘地平天成’,称也。”
移国动众 《管子 五辅》:“若民有淫行邪性,树为淫辞,作为淫巧,以上谄君上,而下惑百姓,移国动众,以害民务者,其刑死流。”
政荒民弊 南朝·宋·刘义庆《世说新语·规箴》:“君贤臣忠,国之盛也;父慈子孝,家之盛也。今政荒民弊,覆亡是惧,臣何敢言盛。”
协力齐心 清·林则徐《密陈以重赏鼓励定海民众诛灭敌军片》:“吾民协力齐心,歼除非种,断不至于误杀。”
先河后海 《礼记·学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之谓务本。”
南面称王 《文选·孙楚<为石仲容与孙皓书>》:“信能右折燕齐,左振扶桑,凌轹沙漠,南面称王。”
刀笔老手 《动摇》:“你老兄是刀笔老手,所以非请你帮助不可了。”