著书立言的成语故事

拼音zhù shū lì yán
基本解释著:写作;立:成就;说:学说。写书或文章,创立自己的学说。
出处明·李贽《焚书·童心说》:“夫学者既以多读书识义理障其童心矣,圣人又何用多著书立言以障学人为耶?”
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更多成语出处和典故
※ 与(著书立言)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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改过迁善 | 《周易 益》:“君子以见善则迁,有过则改。” |
参横斗转 | 三国·魏·曹操《善哉行》:“月没参横,北斗阑干。”《宋史·乐志》:“斗转参横将旦,天开地辟如春。”宋·苏轼《六月二十日夜渡海》诗:“参横北斗欲三更。” |
重温旧梦 | 明 汤显祖《牡丹亭 寻梦》:“天呵,昨日所梦,池亭俨然,只图旧梦重来,其奈新愁一段。” |
直情径行 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》:“有直情而径行者,戎狄之道也。” |
鼓唇弄舌 | 明 许仲琳《封神演义》第94回:“今已陷之于丧亡,尚不自耻,犹敢鼓唇弄舌于众诸侯之前耶?” |
峭论鲠议 | 宋李纲《论节义》:“[颜真卿]其后归朝,峭论鲠议,为奸臣所挤,殒于贼手。” |
逢山开路,遇水叠桥 | 明·罗贯中《三国演义》第50回:“军旅逢山开路,遇水叠桥,岂有泥泞不堪行之理!” |
摸金校尉 | 汉 陈琳《为袁绍檄豫州》:“操又特置发丘中郎将,摸金校尉,所过隳突,无骸不露。” |
目兔顾犬 | 语出《战国策·楚策四》:“见兔而顾犬,未为晚也。” |
象简乌纱 | 明 冯惟敏《商调集贤宾 舍弟乞休》:“把象简乌纱收拾起,打扮出村翁的风致,拜谢当今圣主赐臣归。” |
沾亲带友 | 元·高文秀《黑旋风》第四折:“因此上装一个送饭的沾亲带友,那一个管牢的便不乱扯胡揪。” |
猪朋狗友 | 欧阳山《苦斗》四十四:“担心的是咱爷儿俩辛辛苦苦积攒下来的一份家业,将来不够他跟那些猪朋狗友天天去吃醋溜纹银子! |
门生故吏 | 南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》:“袁氏树恩四世,门生故吏遍于天下。” |
隐晦曲折 | 毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》:“我们可以大声疾呼,而不要隐晦曲折,使人民大众不易看懂。” |
桃僵李代 | 清·伤时子《苍鹰击·株连》:“伤心极,恁桃僵李代,渔网鸿罹。” |
鼓腹击壤 | 《隋书·儒林传·何妥》:“上古之时,未有音乐,鼓腹击壤,乐在期间。”唐·卢照邻《益州至真观主黎君碑》:“凿井耕田者不知自然,鼓腹击壤者不知帝力。” |
不避斧钺 | 东汉 班固《汉书 赵充国传》:“愚臣伏计孰甚,不敢避斧钺之诛,昧死陈愚,唯陛下省察。” |
悉听尊便 | 茅盾《如是我见我闻》:“那同志忿极而去,亦声言,‘悉听尊便,自寻活路。’” |
含垢藏瑕 | 《世说新语·德行》“未尝见其喜愠之色”刘孝标注引《嵇康别传》:“康性含垢藏瑕,爱恶不争于怀,喜怒不寄于颜。” |
乐山爱水 | |
半死半生 | 汉 枚乘《七发》:“龙门之桐,高百尺而无枝……其根半死半生。” |
神机妙用 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷:“只有狱卒心里明白,伏他的神机妙用,受过重贿,再也不敢说破。” |
矫激奇诡 | 宋·林希《孙少述传》:“侔志节刚果,不为矫激奇诡之行,而气貌足以动人。” |
拨雨撩云 | 明 李日华《南西厢记 猜诗雪案》:“你用心拨雨撩云,我好意与你传书递缄。小姐呵,不肯搜自己狂为,待要寻人破绽。” |
正始之音 | 《晋书·卫玠传》:“昔王辅嗣吐金声于中朝,此子复玉振于江表,微言之绪,绝而复续。不意永嘉之末,复闻正始之音。” |