破除迷信的成语故事

拼音pò chú mí xìn
基本解释原指从宗教迷信的束缚中解脱出来。现也指解放思想,扫除自卑感,树立敢想、敢说、敢干的新风格。
出处毛泽东《关于中华人民共和国宪法草案》:“要破除迷信。不论古代的也好,现代的也好。”
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更多成语出处和典故
※ 与(破除迷信)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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敌众我寡 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“然则小固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。” |
后进之秀 | 《宋书·张畅传》:“畅少与从兄敷、演、敬齐名,为后进之秀。” |
天马行空 | 明 刘子钟《<萨天锡诗集>序》:“其所以神化而超出于众表者,殆犹天马行空而步骤不凡。” |
有条不紊 | 【出处】《尚书 盘庚上》:“若网在纲,有条而不紊。” |
同源共流 | 东汉·班固《答宾戏》:“是以六合之内,莫不同源共流,沐浴玄德,禀仰大龢。” |
无奇不有 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回:“上海地方,无奇不有,倘能在那里多盘桓些日子,新闻还多着呢。” |
身败名隳 | 清·文康《儿女英雄传》第32回:“纵使才大如海,也会令名不终,否则浪得虚名,毕竟才无足取,甚而至于弄得身败名隳的都有。” |
身在林泉,心怀魏阙 | 明·许仲琳《封神演义》第八回:“我老臣虽是身在林泉,心怀魏阙,岂知平地风波,生此异事。” |
狗尾貂续 | 清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》:“尚有踊跃于前,懈弛于后,不得已而为狗尾貂续者亦有之。” |
牛刀割鸡 | 汉 王充《论衡 自纪》:“牛刀割鸡,舒戟采葵。” |
万死不辞 | 明 罗贯中《三国演义》第八回:“但有使令,万死不辞!” |
心不两用 | 北齐·刘昼《新论·专学》:“使左手画方,右手画圆,令一时具成,虽执规矩之心,回剟劂之手,而不能者,由心不两用,则手不并运也。” |
滴水成冰 | 宋 钱易《南部新书》:“严冬冱寒,滴水成冰。” |
长恶不悛 | 《左传 隐公六年》:“善不可失,恶不可长,其陈桓公之谓乎,长恶不悛,从自及也。” |
穷凶极暴 | 宋·陆游《上殿札子》:“故自金虏猖獗以来,靖康、建炎之间,穷凶极暴,则有绍兴之和。” |
杜门屏迹 | 唐·杨炯《后周宇文公神道碑》:“公杜门屏迹,心不自安,与门生故吏数百人归于后魏。” |
濯污扬清 | 《南史·范泰传》:“臣昔谬得待罪选曹,诚无以濯污扬清。然君子之有智能,犹鵷凤之有文采,俟时而振羽翼。何患不出云霞之上?” |
祸不妄至 | 西汉·司马迁《史记·龟策列传》:“虽然,祸不妄至,福无徒来。” |
权均力齐 | 晋·袁宏《后汉纪·光武帝纪》:“不同心并力则不能自守,权均力齐又不相率,当推一人为将军,共全五郡,观世变动。” |
莺巢燕垒 | 清·黄六鸿《福惠全书·邮政·逐娼妓》:“多置狎邪门巷,遂作莺巢燕垒,顿成柳市花街。” |
莫辨楮叶 | 《韩非子·喻老》:“宋人有为其君以象为楮叶者,三年而成。丰杀茎柯,毫芒繁泽,乱之楮叶之中而不可别也。” |
靦颜天壤 | 《晋书·郗鉴传》:“岂可偷生屈节,靦颜天壤邪!” |
封侯万里 | 南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》:“祭酒,布衣诸生耳,而当封侯万里之外。” |
昏迷不省 | 清·东轩主人《述异记·蛇异》:“但觉腥秽特甚,水如潮涌,将身滚出于外,昏迷不省。” |
豁人耳目 | 王国维《人间词话》五六:“大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。” |