一路福星的成语故事
拼音yī lù fú xīng
基本解释路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。
出处清 范寅《越谚》上卷：“一路福星，又一路顺风，送远行语。”
一路福星的典故
宋朝时期，宋鲜于子骏被任命为京东路转运使，临行前，司马光说：“福星去了，如能有一百个子骏在各地就好了。”于是人们就说他是“一路福星”，称赞他的诗句有：“福星一路之歌谣，生佛万家之香火。”
更多成语出处和典故
※ 与(一路福星)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 败俗伤风 | 参见“败俗伤化”。 |
| 不可开交 | 清 李宝嘉《官场现形记》第24回：“吴赞善听到这里，便气的不可开交。” |
| 一卒之田 | 春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》：“无一卒之田。” |
| 蛇化为龙，不变其文 | 《史记·外戚世家》：“蛇化为龙，不变其文；家化为国，不变其姓。” |
| 身首异处 | 《北齐书 王琳传》：“身首异处，有足悲者。” |
| 赫赫有声 | 清·汪琬《宋既庭五十寿序》：“赫赫有声屋间。” |
| 南金东箭 | 《尔雅 释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉；……西南之美者，有华山之金石焉。” |
| 落阱下石 | 唐 韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识；落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。” |
| 无容身之地 | 明·罗贯中《三国演义》第28回：“四海飘零，无容身之地。” |
| 黑白分明 | 汉 董仲舒《春秋繁露 保位权》：“黑白分明，然后民知所去就。” |
| 剖蚌得珠 | 明·谢榛《四溟诗话》第四卷：“易若剖蚌得珠，难如破石求玉。” |
| 虎斑霞绮，林籁泉韵 | 鲁迅《汉文学史纲要》：“‘形立则章成矣，声发则文生矣’，故凡虎斑霞绮，林籁泉韵，俱为文章。” |
| 矢尽兵穷 | 唐·孙揆《灵应传》：“申胥乃衰楚之大夫，而以矢尽兵穷，委身折节，肝脑涂地，感动于强秦。” |
| 义形于色 | 《公羊传 桓公二年》：“孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难于其君者。孔父可谓义形于色矣。” |
| 深情故剑 | 《汉书·外戚传上》：“公卿议更立皇后，皆心仪霍将军女，亦未有言。上乃诏求微时故剑，大臣知指，白立许倢伃为皇后。” |
| 压雪求油 | 明·吴承恩《西游记》第二十八回：“八戒道：‘莫管，我这一去，钻冰取火寻斋至，压雪求油化饭来。’” |
| 捉贼见赃，捉奸见双 | 元·李文蔚《燕青博鱼》第三折：“常言道：‘捉贼见赃，捉奸见双。’燕大，你既要拿奸，如今还我奸夫来便罢，若没奸夫……，我与你要见一个明白！” |
| 超乎寻常 | 孙力《都市风流》第五章：“张义民以超乎寻常的忍耐力来对待这场决定他命运、前途的恋爱。” |
| 破瓦颓垣 | 宋·苏轼《凌虚台记》：“然而数世之后，欲求其仿佛而破瓦颓垣无复存者。” |
| 折节待士 | 《周书 邵广传》：“时晋公护诸子及广弟杞国公亮等，服玩侈靡，逾越制度，广独率由礼则，又折节待士，朝野以是称焉。” |
| 游戏尘寰 | 清·程麟《此中人语·广寒宫扫花女》：“余雄服游戏尘寰，物色奇士，殊无知我者。” |
| 超伦轶群 | 鲁迅《华盖集·并非闲话》：“于谋成事遂，睡足饭饱之余，三月炼字，半年锻句，将来会做出超伦轶群的古奥漂亮作品。” |
| 乐事劝功 | 西汉·戴圣《礼记·王制》：“无旷土，无游民，食节事时，民咸安其居，乐事劝功。” |
| 隔宿之仇 | 清·西周生《醒世姻缘传》第98回：“谁家两口子没有言差语错呀？夫妻们有隔宿之仇么？” |
| 见素抱朴 | 《老子》曰：“见素抱朴”。老子《道德经》新解：“见：现，呈现，推出。素：没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴：没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。 |