存心养性的成语故事


存心养性

拼音cún xīn yǎng xìng

基本解释保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

出处《孟子·尽心上》:“存其心,养其性,所以事天也。”


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※ 与(存心养性)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
躲躲闪闪 清 李汝珍《镜花缘》第十九回:“三人于是躲躲闪闪,联步而行。一面走著,看那国人都是端方大雅;再看自己,只觉无穷丑态。”
云游天下 明·罗贯中《三国演义》第77回:“山上有一老僧,法名普静,原是祀水关镇国寺中长老;后因云游天下,来到此处。”
举棋不定 先秦 左丘明《左传 襄公二十五年》:“弈者举棋不定,不胜其耦。”
犯言直谏 韩非《韩非子 外储说左下》:“犯颜极谏,臣不如东郭牙,请立以为谏臣。”
知足不辱,知止不殆 春秋·楚·李耳《老子》:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”
积少成多 东汉 班固《汉书 董仲舒传》:“众少成多,积小致钜。”
截镫留鞭 唐·冯贽《云仙杂记·截镫留鞭》:“姚崇牧荆州,受代日,阖境民泣,抚马首截镫留鞭,以表瞻恋。”
明鼓而攻之 《论语 先进》:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。”
言无不尽 《北齐书·高德政传》:“德政与帝旧相昵爱,言无不尽。”
蹈机握杼 汉·徐幹《中论·爵禄》:“位也者,立德之机也;势也者,行义之杼也。圣人蹈机握杼,织成天地之化,使万物顺焉。”
取乱侮亡
较短量长 唐 韩愈《进学解》:“较短量长,惟器是适者,宰相之方也。”
雪窗萤几 《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》:“孙康家贫,常映雪读书。”《晋书·车胤传》:“家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”
一班一辈 明·方汝浩《禅真逸史》第十一回:“当日你这厮诽谤朝廷,潜地奔逃,我这一班一辈的人,为你不知受过多少限责,你却躲在卖酒的李秀家里快活。”
三马同槽 《晋书·宣帝纪》:“三国魏正始后,司马懿与其子师昭执军政大权,屏除异己,时有‘三马同槽’之目。三马,隐指懿父子三人。”
贵冠履轻头足 《淮南子·泰族训》:“今重法而弃义,是贵其冠而忘其头足也。”
明枪易躲,暗箭难防 元 无名氏《独角牛》:“孩儿也,一了说明枪好躲,暗箭难防。”
击排冒没 唐·柳宗元《唐故给事中皇太子侍读陆文通先生墓表》:“秉觚牍,焦思虑,以为论注疏说者百千人矣。攻讦很怒,以辞气相击排冒没者,其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”
盛衰兴废 宋 王安石《祭欧阳文忠文》:“呜呼!盛衰兴废之理,自古如此。”
钳口吞舌 南朝·梁·江淹《诣建平王上书》:“若使下官事非其虚,罪得其实,亦当钳口吞舌,伏匕首以殒身。”
惟日为岁 南朝·宋·范晔《后汉书·党锢传·李膺》:“久废过庭,不闻善诱,陟秙瞻望,惟日为岁。”
横祸飞灾 元·无名氏《碧桃花》第四折:“非是我假虚脾爱使乖,也只怕粉脸香腮,引动你密意幽怀,倒做了横祸飞灾。”
五月披裘 晋·皇甫谧《高士传》卷上:“五月披裘而负薪,岂取金者哉?”
矜才使气 清 昭槤《啸亭杂录 黄雅林》:“先生学问渊博,矜才使气,医卜艺术之书,无不周览。”
骥服盐车 《战国策 楚策六》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上大行,蹄申膝折,尾湛胕溃,漉法洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。”