静若处子，动若脱兔的成语故事
拼音jìng ruò chǔ zǐ，dòng ruò tuō tù
基本解释指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。
出处孙武《孙子 九地》：“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。”
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更多成语出处和典故
※ 与(静若处子，动若脱兔)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 金玉满堂 | 先秦 李耳《老子》第九章：“金玉满堂，莫之能守。” |
| 到什么山上唱什么歌 | 毛泽东《反对党八股》：“俗话说：‘到什么山上唱什么歌。’……我们无论做什么事都要看情形办理，文章和演说也是这样。” |
| 投鼠忌器 | 汉 贾谊《治安策》：“里谚曰：‘欲投鼠而忌器。’此善喻也。鼠近于器，尚惮不投，恐伤其器，况于贵臣之近主乎！” |
| 合盘托出 | 清 李光庭《乡言解颐 地部 婚姻》：“鄙夫欣羡之眼，败家妇不足之心，合盘托出。” |
| 兵贵先声 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“兵固有先声而后实者，此之谓也。” |
| 棘刺母猴 | 战国·韩·韩非《韩非子·外储说右上》：“宋人有请为燕王以棘刺之端为母猴者，必三月斋然后能观之。” |
| 打落牙齿和血吞 | 郭沫若《洪波曲》第九章：“为了团结，为了大敌当前，顾全抗战，只好‘打落牙齿和血吞’。” |
| 微言大指 | 清·龚自珍《资政大夫礼部侍郎武进庄公神道碑铭》：“传山右阎氏之绪学，求二帝三王之微言大指，闵秦火之郁俨，悼孔泽之不完具。” |
| 徊肠伤气 | 战国 楚 宋玉《神女赋》：“徊肠伤气，颠倒失据。” |
| 旁枝末节 | |
| 根深本固 | 《淮南子 泰族训》：“不大其栋，不能任重。重莫若国，栋莫若德。国主之有民也，犹城之有基，木之有根。根深则本固，基美则上宁。五帝三王之道，天下之纲纪，治之仪表也。” |
| 惨不忍闻 | 清 陈天华《狮子吼》第二回：“或父呼子，或夫觅妻，呱呱之声，草畔溪间，比比皆是，惨不忍闻。” |
| 此而可忍，孰不可忍 | 《晋书 解系传》：“[司马伦]怒曰：‘我于水中见蟹且恶之，况此人（解系）兄弟轻我邪！此而可忍，孰不可忍！” |
| 锦绣山河 | 清 曾朴《孽海花》第一回：“正是华丽境域，锦绣山河，好不动人歆羡呀！” |
| 无间是非 | 鲁迅《文化偏至论》：“林林之民，咸致同情于不平者，凡有能阻泥教旨，抗拒法皇，无间是非，辄与赞和。” |
| 娓娓可听 | 清·朱彝尊《曝书亭记·寄礼部韩尚书》：“谨令其叩讲席，归沐之暇，试进而讨论，其言颇娓娓可听。” |
| 中馈乏人 | 《周易 家人》：“无攸遂，在中馈。” |
| 撮科打哄 | 明 汤显祖《南柯记 漫遣》：“自家扬州城中有名的一个溜二便是。一生浪荡，半世风流。但是晦气的人家，便请我撮科打哄；不管有趣的子弟，都与他钻懒帮闲。” |
| 真实无妄 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“诚者天之道也。”朱熹集句：“诚者，真实无妄之谓，天理之本然也。” |
| 正明公道 | 清·西周生《醒世姻缘传》第二十二回：“你这话不怕熏的人慌！你要是正明公道的人，没的敢说你不是个大的们！人干不出来的事，你干出来了！还要卖人的老婆？你卖坟上的树，卖老婆使不得么？” |
| 瞎灯灭火 | 《捻军歌谣·听老毛子啦清兵》：“阴天涝雨刮大风，瞎灯灭火屋子空，闺女媳妇牛棚坐，专听老毛子啦清兵。” |
| 气冠三军 | 南朝·宋·范晔《后汉书·高彪传》：“吕尚七十，气冠三军，诗人作歌，如鹰如鴠。” |
| 东野败驾 | 春秋时善御者东野稷见重于鲁庄公。其御左右旋转，合规之圆；进退抑扬，中绳之直。自矜其能，驱马转百圈而不止，结果马力竭尽，以失败而告终。 |
| 单根独苗 | |
| 闭明塞聪 | 汉 王充《论衡 自纪》：“闭明塞聪，爱精自保。” |