驹留空谷的成语故事
拼音jū liú kōng gǔ
基本解释《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”孔颖达疏：“言有乘皎皎然白驹而去之贤人，今在彼大谷之中。”后因以“驹留空谷”喻贤人在野。
出处《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”孔颖达疏：“言有乘皎皎然白驹而去之贤人，今在彼大谷之中。”
暂未找到成语驹留空谷 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(驹留空谷)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 数典忘祖 | 《左传 昭公十五年》：“籍父其无后乎！数典而忘其祖。” |
| 亡国之音 | 西汉 戴圣《礼记 乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。” |
| 鸠集凤池 | 《资治通鉴·唐纪则天后圣历二年》：“内史王及善虽无学术，然清正难夺，有大臣之节。”胡三省注：“《朝野佥载》曰：‘王及善才行庸猥，风神钝浊，为内史时，人号为“鸠集凤池”。’” |
| 慷慨激烈 | 《元史·小云石海涯传》：“燧见其古文绡厉有法及歌行古乐府慷慨激烈，大奇之。” |
| 一日为师，终身为父 | 明·吴承恩《西游记》第31回：“你这个泼怪，岂知一日为师，终身为父，父子无隔宿之仇！” |
| 学优而仕 | 老舍《四世同堂》：“我有力量释放了你，叫你达到学优而仕的愿望。” |
| 和氏之璧，隋侯之珠 | 西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“譬如隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫。” |
| 东西南朔 | |
| 替古人担忧 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十回：“我不信，打谈的吊眼泪，替古人耽忧，这些都是虚，他若唱的我眼泪出来，我才算他好戏子。” |
| 治国齐家 | 西汉·戴圣《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。” |
| 按图索骏 | 语出《汉书 梅福传》：“今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法取当时之士，犹察伯乐之图求骐骥于市，而不可得，变已明矣。” |
| 轻世傲物 | 明 屠隆《彩毫记 宫禁生谗》：“此人自恃文才，轻世傲物，纵酒猖狂。” |
| 白面儒冠 | 清 龚自珍《己亥杂诗》之八四：“白面儒冠已问津，生涯只羡五侯宾。萧萧黄叶空村畔，可有摊书闭户人？” |
| 盗钟掩耳 | 《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。” |
| 向明而治 | 《周易·说卦》：“圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。” |
| 身在江海，心驰魏阙 | 唐·陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》：“余独坐一隅，孤愤五蠹，虽身在江海，而心驰魏阙 。” |
| 昼警暮巡 | 宋·戴少平《王荣神道碑》：“公家之事，知无不为，昼警暮巡，考课尤著。” |
| 劣迹昭着 | |
| 兼人之材 | 清·李宝嘉《官场现形记》第48回：“一天到晚，忙了东又忙西，就是有兼人之材，恐怕亦办不了。” |
| 省衣节食 | 清·徐大椿《洄溪道情·劝葬亲》：“劝世人只须得省衣节食，早早的送你爹娘入土，这就是造福之门。” |
| 改容更貌 | 战国·宋·庄周《庄子·德充符》：“‘吾与夫子游十九年，而未尝知吾兀者也。今子与我游于形骸之内，而子学我于形骸之外，不亦过乎？’子产蹴然改容更貌，曰：‘子无乃称。’” |
| 冰解冻释 | 先秦 庄周《庄子 庚桑楚》：“南荣趎曰：‘然则是至人之德已乎？’曰：‘非也，是乃所谓冰解冻释者。’” |
| 未为不可 | 清·曹雪芹《红楼梦》第17回：“各位所长，优则存之，劣则删之，未为不可。” |
| 霞蔚云蒸 | 清·褚人获《坚瓠十集·册封牡丹诏》：“锦心绣口，簇簇能新；霞蔚云蒸，多多益辨。” |
| 穷贵极富 | 《宋史·文彦博传》：“彦博虽穷贵极富，而平居接物谦下，尊德乐善，如恐不及。” |