知难而进的成语故事


知难而进

拼音zhī nán ér jìn

基本解释指不怕困难;敢于迎着困难上。

出处左丘明《左传 定公六年》:“陈寅曰:‘子立后而行,吾室亦不亡,唯居亦以我为知难而行也。’”


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成语 历史出处
一本正经 姚雪垠《李自成》第一卷第26章:“我原是故意闹别扭,也知道自己要挨打,可是一板正经地对先生说:‘我这个破题做的很恰切,没有做错。’”
分门别类 明 朱国祯《涌幢小品 志录集》:“《夷坚卷》原四百二十卷,今行者五十一卷。益病其烦芜芟之,分门别类,非全帙也。”
盘根错节 晋 袁宏《后汉纪 安帝纪一》:“不遇盘根错节,无以别坚利,此乃吾立功之秋,怪吾子以此相劳也。”
求之不得 《诗经 周南 关雎》:“窈窕淑女,寤寐求之;求之不得,寤寐思服。”
假仁假义 宋 朱熹《朱子全书 历代一 唐》:“汉高祖私意分数少,唐太宗一切假仁假义以行其私。”
屡变星霜 宋 柳永《玉蝴蝶》:“难忘文期酒会,几孤几月,屡变星霜。”
醒聩震聋 陶曾佐《论小说之势力及其影响》:“一跃而登此庄严美丽之舞台中,一奋萃此醒聩震聋之盘涡里。”
掎挈伺诈 《荀子·富国》:“有掎挈伺诈,权谋倾覆,以相颠倒,以靡敝之。”
福不重至,祸必重来 汉·刘向《说苑·权谋》:“往年秦拔宜阳,明年大旱,民饥。不以此时恤民之急也,而顾反益奢。此所谓福不重至,祸必重来也。”
叩阍无路 《明史·翟凤翀传》:“大臣造膝无从,小臣叩阍无路。”
西方净土 唐 李白有《金银泥画西方净土变相赞》诗。
耳听八方 明 许仲琳《封神演义》第53回:“为将之道:身临战场,务要眼观四处,耳听八方。”
疑心生暗鬼 宋 吕本中《师友杂志》:“尝闻人说鬼怪者,以为必无此理,以为疑心生暗鬼,最是切要议论。”
风尘之变 《晋书·陶璜传》:“夫风尘之变,出于非常。”
瓮声瓮气 清·文康《儿女英雄传》第14回:“早听见门里看家的狗,瓮声瓮气如恶豹一般顿着链子咬起来。”
仅以身免 战国 乐毅《报遗燕惠王书》:“齐王逃遁走莒,仅以身免。”
羞面见人 《南齐书·刘祥传》:“司徒禇渊入朝,以腰扇鄣日。祥从侧过,曰:‘作如此举止,羞面见人,扇鄣何益?’”
寄豭之猪 《史记 秦始皇本纪》:“夫为寄豭,杀之无罪,男秉义程。”司马贞索隐:“豭:牡猪也,言夫淫他室,若寄豭之猪也。”
眩目惊心 宋刘氏《重修文宣王庙记》:“增华崇丽,眩止惊心。”
以绝后患 元 无名氏《谢金吾》第三折:“如今朦胧奏过圣人,将他两个押赴市曹杀坏了,以绝后患。”
抱玉握珠 语出三国 魏 曹植《与杨德祖书》:“当此之时,人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉。”
欣然自喜 战国·宋·庄周《庄子·秋水》:“秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辨牛马,于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在已。”
委过于人
简约详核 清 王韬《瓮牗馀谈 西儒实学》:“言舆地形质之学,则有慕维廉之《地理全志》上下编,上编纪实载时事,析论情势,尤简约详核称焉。”
景星麟凤 《元史 同恕传》:“自京还,家居三年,缙绅望之若景星麟凤,乡里称为先生而不姓。”