五色无主的成语故事


五色无主

拼音wǔ sè wú zhǔ

基本解释五色:指人脸上的神采;无主:无法主宰。形容恐惧而神色不定。

出处战国 吕不韦《吕氏春秋 知分》:“禹南省,方济乎江,黄龙负舟,舟中之人,五色无主。”


五色无主的典故

传说舜统治时期,禹奉命治理黄河水患。一次禹带人渡长江巡视,在江心见一条巨大的黄龙从江水里冒出头来,船上的人大惊失色,五色无主。只有禹镇定自若,对黄龙说他可以视死如归。黄龙听了禹的话,只好沉入江底溜走了。


更多成语出处和典故


※ 与(五色无主)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
不动声色 宋 欧阳修《相州昼锦堂记》:“垂绅正笏,不动声色,而措天下于泰山之安,可谓社稷之臣矣。”
供不应求 《茅盾选集 长春南关行》:“现在接受了南方六个单位的订货单,每天生产一至二吨,供不应求。”
铁马金戈 宋·李纲《以旧赐战袍等赠韩少帅》诗之二:“铁马金戈睢水上,碧油红旆海山滨。”元·关汉卿《双赴梦》第三折:“忆当年铁马金戈,自桃园初结义,把尊兄辅佐。”
海水桑田 唐·韦应物《汉武帝杂歌》之一:“海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。”
不知轻重 战国 秦 吕不韦《吕氏春秋 本生》:“今世之人,惑者多以性养物,则不知轻重也。不知轻重,则重者为轻,轻者为重矣。”
发凡举例 明·焦竑《玉堂丛语·纂修》:“时编摩之士,皆山林布衣,发凡举例,一仰于濂。”
宝珠市饼 唐 皇甫瑞《原化记 贺知章》:“贺知章尝谒卖药王老,问黄白术,持一大珠遗之。老人得珠,即令易饼与贺食。贺心念宝珠何以市饼,老叟乃曰:‘悭吝未除,术何由成?’”
王公贵戚 《宣和画谱 李成》:“其后王公贵戚皆驰书致币,恳请者不绝于道,而成漫不省也。”
至大无外 战国·宋·庄周《庄子·天下》:“至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一。”
似笑非笑 鲁迅《彷徨 祝福》:“后来大家又都知道了她的脾气,只要有孩子在眼前,便似笑非笑的先问她。”
别出机杼 宋 洪迈《容斋诗话》第四卷:“诗文当有所本。若用古人语意,别出机杼,曲而畅之,自足以传示来世。”
轻怜痛惜
风清弊绝 宋 周敦颐《拙赋》:“天下拙,刑政彻,上安下顺,风清弊绝。”
六街三陌 元·郑廷玉《看钱奴》第二折:“恰便似玉琢成六街三陌,恰便似粉妆就殿阁楼台。”
真伪莫辨 《隋书·经籍志》:“战国纵横,真伪莫辨,诸子之言,纷然淆乱。”
辅世长民 《孟子·公孙丑下》:“天下有达尊三,爵一,齿一,德一。朝廷莫如爵,乡党莫如齿,辅世长民莫如德。”
无翼而飞 西汉 刘安《淮南子 说山川》:“众议成林,无翼而飞,三人成市虎。”
担饥受冻 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷:“况乃锦衣玉食,归之自己,担饥受冻,受之二亲,漫然视若路人,甚而等之仇敌,败坏彝伦,灭绝天理。”
泰极生否 明·吴承恩《西游记》第91回:“泰极生否,乐盛成悲,今被妖邪捕获。”
破巢馀卵
被发撄冠 《暴风雨前》第二部:“大家总必赶快把手上的事丢下,呼朋唤友,一齐跑来,一以表示他们被发撄冠的热忱。”
康哉之歌 《尚书·益稷》:“乃赓载歌曰:‘元首明哉,股肱良哉,庶事康哉。”
一搭一档 周立波《夏天的晚上》:“两个朋友一搭一档的,说了许多挖苦这首歌的话,实际上是挖苦因为这首歌而惹起了伤感的人们。”
装虚作假 杜鹏程《在和平的日子里》第一章:“他一转身,站在梁建对面说:‘我有必要对你装虚作假?’”
贪功起衅 明·冯梦龙《东周列国志》第45回:“孟明等贪功起衅,妄动干戈,使两国恩变为怨。”