福地洞天的成语故事
拼音fú dì dòng tiān
基本解释原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
出处元 高明《琵琶记 牛小姐规劝侍婢》：“这般福地洞天，可知有仙姝玉女。”
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更多成语出处和典故
※ 与(福地洞天)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 有声有色 | 宋 汪藻《浮溪集 翠微堂记》：“其意从谓世之有声有色者，未有不争而得，亦未有不终磨灭者。” |
| 向若而叹 | 先秦 庄周《庄子 秋水》：“至于北海，东面而视，不见水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：‘……今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。’” |
| 不露锋芒 | 宋 吕祖谦《吕东莱文集 杂说》第20卷：“语有力而不露锋芒者，善言也。” |
| 胆小怕事 | 曾朴《孽海花》第29回：“谁知四下里物色遍了，遇着的，倒大多数是醉生梦死、花天酒地的浪子，不然便是胆小怕事、买进卖出的商人。” |
| 马上房子 | 明 戚继光《练兵实纪杂集 登坛口授》：“何谓‘马上房子’？只是眼前奉承过去，心中已不然其言。” |
| 自相矛盾 | 《韩非子 难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。” |
| 勇而无谋 | 晋 陈寿《三国志 荀攸》：“吕布勇而无谋，今三战皆北，其锐气衰矣。” |
| 死无对证 | 元 无名氏《抱妆盒》第三折：“那厮死了，可不好了，你做的个死无对证。” |
| 狼号鬼叫 | 清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“宝玉才好了些，连我们不敢大声说话，你反打的人狼号鬼叫的。” |
| 别树一帜 | 清 邹容《革命军》第二章：“中国士人，又有一种岸然道貌，根器特异，别树一帜，以号于众者。” |
| 饭来开口 | 唐·元稹《放言》诗：“酒熟餔糟学渔父，饭来开口似神鸦。” |
| 生人涂炭 | 北周·庾信《伤心赋》：“在昔金陵，天下丧乱，王室版荡，生人涂炭。” |
| 暴躁如雷 | 明 冯梦龙《醒世恒言 李玉英狱中讼冤》：“李雄见打得这般光景，暴躁如雷，翻天作地，闹将起来。” |
| 蚁斗蜗争 | 宋 刘克庄《和仲弟》之四：“蚁斗蜗争求予没，老夫身世自难裁。” |
| 烹龙煮凤 | 明·冯梦龙《喻世明言》第十一卷：“有《鹧鸪天》词为证：城中酒楼高入天，烹龙煮凤味肥鲜。公孙下马闻香醉，一饮不惜费万钱。” |
| 呼朋唤友 | 《白雪遗音 马头调 逛窑子》：“呼朋唤友把窑子进。身入迷魂，装烟倒茶，好不殷勤。” |
| 屠狗卖浆 | 宋·陆游《野炊》：“觅交屠狗卖浆中。” |
| 摭华损实 | 唐·张说《大唐西域记序》：“名流先达，部执交弛，趋末忘本，摭华损实。” |
| 海涯天角 | 明·刘基《声声慢·咏愁》词：“雨冷云昏日暮，海涯天角轻衾。” |
| 目染耳濡 | 《太平天国·钦定士阶条例》：“至于诵习书史，博览篇章，目染耳濡，课学即求心之道。” |
| 鸾歌凤吹 | |
| 执两用中 | 《礼记·中庸》：“执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎？” |
| 心荡神移 | 张贤亮《青春期》：“一个可能是非常缠绵温馨心荡神移的情感交流过程，被简化成直奔终极目标的繁殖行为。” |
| 白衣送酒 | 南朝·宋·檀鸾《续晋阳秋》：“陶潜九日无酒，出篱边怅望久耶，见白衣人至，乃王弘送酒使也。” |
| 嘿然不语 | 明·冯梦龙《东周列国志》第16回：“夷吾嘿然不语。” |