开山之祖的成语故事
拼音kāi shān zhī zǔ
基本解释佛教语，指最初建立寺庙的人，即始祖。比喻学派的创始人。
出处曾朴《孽海花》第二回：“听说宝善街，那就是前明徐相国文贞之墓地。文贞为西法开山之祖。”
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更多成语出处和典故
※ 与(开山之祖)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 浇风薄俗 | 唐 陈黯《辩谋》：“得之则逸身丰家，不得则嫉时怨命，噫，此真浇风薄俗者之心也。” |
| 士别三日，当刮目相待 | 《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。” |
| 令行禁止 | 《逸周书 文传》：“令行禁止，王始也。” |
| 头头是道 | 《续传灯录 慧力洞源禅师》：“方知头头皆是道，法法本圆成。” |
| 情若手足 | 《剪灯新话·孙恭人传》：“乃顾视其卒，周其饮食，宽其桎梏，情若手足，卒感激入骨。” |
| 清浑皁白 | |
| 不言而信 | 《庄子·田子方》：“夫子不言而信，不比而周。” |
| 幸反为祸 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·遇合》：“任久不胜，则幸反祸。” |
| 辞多受少 | 《周书 裴文举传》：“宪矜其贫窭，每欲资给之。文举恒自谦逊，辞多受少。 |
| 恋恋难舍 | 明·许仲琳《封神演义》第十五回：“子牙恋恋难舍，有两极仙翁上前言曰：‘子牙！机会难逢，时不可失；况天数已定，自难逃躲。你虽是下山，待你功成之时，自有上山之日。’” |
| 张公吃酒李公醉 | 唐 张鷟《朝野佥载》第一卷：“天后时，谣言曰：‘张公吃酒李公醉。’张公者，斥易之兄弟也；李公者，言李氏大盛也。” |
| 南冠楚囚 | 《左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’使税之，召而吊之。再拜稽首。” |
| 五体投地 | 《梁书 中天竺国传》：“今以此国君臣民庶，山川珍重，一切珍重，一切归属，五体投地，归诚大王。” |
| 东风化雨 | |
| 风雨凄凄 | 《诗经·郑风·风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。” |
| 甑生尘 | 宋·陆游《连阴欲雪排闷》：“先生经旬甑生尘。” |
| 一家之学 | 汉·司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”汉·班固《典引》：“司马迁著书成一家之言。” |
| 天假因缘 | 清 黄宗羲《复秦灯岩书》：“然其至非言可传，天假因缘，或在异日。” |
| 多愁多病 | 宋 柳永《倾杯》词：“早是多愁多病，那堪细把旧约前欢重省。” |
| 覆酱烧薪 | 康有为《与菽园论诗》诗：“吟风弄月各自得，覆酱烧薪空尔悲。” |
| 白手成家 | 周而复《上海的早晨》第一部十二：“朱延年是商人的儿子，他的福佑药房是白手成家的。” |
| 惊世骇目 | 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵》：“然不若时用变体，如兵之出奇，变化无穷，以惊世骇目。” |
| 丝分缕析 | 清·王士禛《池北偶谈·谈艺·王振鹏》：“振鹏妙于界画，运笔和墨，丝分缕析，左右高下，俯仰曲折，方员平直，曲尽其体，而神气飞扬，不为法拘。” |
| 启聩振聋 | 清·邓显鹤《邹君墓志铭》：“居德善俗，启聩振聋，儒者之效，匪徒言说。” |
| 顺之者兴，逆之者亡 | 梁启超《国家思想变迁异同论》：“以万丈之气焰，磅礴冲击于全世界人人之脑中，顺之者兴，逆之者亡。” |