减灶之计的成语故事
拼音jiǎn zào zhī jì
基本解释在战争中隐瞒自己军队的实力来麻痹敌人。
出处西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”
减灶之计的典故
战国时期，韩国受到魏国的攻击向齐国求救，齐王派田忌为大将，孙膑为军师率军进攻魏国都城大梁。魏军主帅庞涓急忙撤军救援。孙膑得知师兄庞涓撤军，就建议田忌采用减灶计来麻痹魏军。庞涓狂妄自大而轻敌，进入孙膑的包围圈被逼自杀。
更多成语出处和典故
※ 与(减灶之计)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 胸有成竹 | 宋 苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。” |
| 今夕何夕 | 《诗经·唐风·绸缪》：“今夕何夕？见此良人。”宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》词：“扣舷独笑，不知今夕何夕。” |
| 迥然不同 | 宋 张戒《岁寒堂诗话》：“文章古今迥然不同。” |
| 狗腿子 | 邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》：“有些被杀的所谓狗腿子，十有八九是穷人。” |
| 飘蓬断梗 | 宋 宗泽《上郑龙图求船书》：“全家百指，如飘蓬断梗，一在天之涯，一在地之角。” |
| 百代过客 | 唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物之逆旅也；光明者，百代之过客也。” |
| 无所不备 | 《旧唐书·霍王元轨传》：“夫人有短，所以见其长，至于霍王，无所不备。” |
| 与鬼为邻 | 宋·文莹《湘山野录》上卷：“写一诗于厅壁，诗云：‘人生七十鬼为邻，已觉风光属别人。’” |
| 触石决木 | 汉·扬雄《太玄·难》：“次八，触石决木，维折角。测曰：触石决木，非所治也。”范望注：“以弱治刚，故非所任也。” |
| 九烈三贞 | 元·无名氏《合同文字》第三折：“他元来是九烈三贞贤达妇，兀的个老人家尚然道出嫁从夫。” |
| 蜀犬吠日 | 唐 柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。” |
| 更难仆数 | 《礼记·儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。” |
| 良辰美景 | 南朝 宋 谢灵运《拟魏太子<邺中集>诗》序：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。” |
| 有理走遍天下 | 欧阳山《苦斗》：“他惯用的口头禅是：‘有理走遍天下！’” |
| 谈笑自如 | 宋 陈师道《后山谈丛》卷一：“契丹犯澶渊，急书日至，一夕凡五至，莱公不发封，谈笑自如。” |
| 不务正业 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“这人不甚读书，终日闲游浪荡，一自父母亡后，分外不务正业。” |
| 竹报平安 | 唐 段成式《酉阳杂俎续集 支植下》：“北都惟童子寺有竹一窠，才长数尺，相传其寺纲维，每日报竹平安。” |
| 随大流 | 刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第一章：“其余的人，有一多半是随大流、瞎起哄罢了。” |
| 一栖两雄 | 《韩非子·扬权》：“毋弛而弓，一栖两雄。一栖两雄，其斗（喭页）（喭页）。” |
| 不壹而足 | 《汉书·陈汤传》：“御使大夫财禹、博士匡衡以为《春秋》之义‘许夷狄者，不壹而足’，今郅支单于乡化未醇，所在绝远，宜令使者送其子至塞而还。”颜师古注：“言节制之，不皆称其所求也。” |
| 铁狱铜笼 | 郭沫若《星空·孤竹君子之二》：“那儿是奴役因袭的铁狱铜笼，那儿有险狠、阴贼、贪婪，涌聚如蜂。” |
| 烟云过眼 | 宋 苏轼《宝绘堂记》：“见可喜者，虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。” |
| 顿足捩耳 | 宋·王銍《默记》卷上：“晋公候于阁门，见其甚久。则顿足捩耳云：‘无及矣。’” |
| 七湾八拐 | 郭沫若《孔雀胆》第四幕第一场：“好啦，好啦，不要太自负了，被你七湾八拐的几下子，连我都拿不定主意来了。” |
| 翔鸾翥凤 | 明·孙柚《琴心记·相偕抵舍》：“有志客，必取文章价，翔鸾翥凤人终爱，黄金白璧时终在。” |