死亦瞑目的成语故事


死亦瞑目

拼音sǐ yì míng mù

基本解释瞑目:闭眼。死而闭眼。指死后没有什么牵挂

出处清·袁枚《与香亭书》:“是即吾家之佳子弟,老夫死亦瞑目矣。”


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成语 历史出处
井中视星 《尸子·广释》:“因井中视星,所见不过数星。”
天下归心 春秋·鲁·孔丘《论语·尧曰》:“兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。”
秀才不出门,能知天下事 清·吴趼人《俏皮话·驴辩》:“然则秀才们,看得两卷书,何以便要说:‘秀才不出门,能知天下事。’”
原始反终 《易·系辞上》:“原始反终,故知死生之说。”高亨注:“此言‘圣人’考察万物之始,故知其所以生,究求万物之终,故知其所以死。”
天下乌鸦一般黑 杨沫《青春之歌》第一部第五章:“天下乌鸦一般黑,这儿黑暗、龌龊,别处还不是一样。”
取信于人 明·罗贯中《三国演义》第84回:“大王犹自狐疑未定,安能取信于人?”
快快活活 清·荑荻散人《玉娇梨》第十回:“怎如得吾兄大才,考了个案首,如今快快活活,只候抢元夺魁,吃鹿鸣宴了,怎得知小弟的苦。”
鞍马劳困 元·关汉卿《窦娥冤》第四折:“不觉的一阵昏沉上来,皆因老夫年纪高大,鞍马劳困之故。”
马咽车阗 清·蒋仁锡《燕京上元竹枝词》:“马咽车阗拉杂声,火光照火月光明。”
割鸡焉用牛刀 先秦 孔子《论语 阳货》:“子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀?’”
潜光隐耀 《后汉书·郑玄传》:“又南山四皓有园公、夏黄公,潜光隐耀,世嘉其高,皆悉称公。”
杀人越货 《尚书 康诰》:“杀越人于货,暋不畏死,罔弗憝。”
闻雷失箸 《三国志·蜀书·先主传》:“是时曹公从容谓先主曰:‘今天下英雄,唯使君与操耳。本初之徒,不足数也。’先主方食,失匕箸。”
眼不见,心不烦 清·曹雪芹《红楼梦》第二十九回:“任凭你们两个冤家闹上天去,我‘眼不见,心不烦’也就罢了。”
似笑非笑 鲁迅《彷徨 祝福》:“后来大家又都知道了她的脾气,只要有孩子在眼前,便似笑非笑的先问她。”
案甲休兵 《史记 淮阴侯列传》:“方今为将军计莫如案甲休兵,镇赵抚其孤。”
鸿翔鸾起
贪荣慕利 《周书·柳带韦传》:“夫顾亲戚,惧诛夷,贪荣慕利,此生人常也。”
毛发耸然 明·罗贯中《三国演义》第89回:“朵思见之,毛发耸然,回顾孟获曰:‘此乃神兵也!’”
和衣而睡 明·冯梦龙《喻世明言》第29卷:“那老道人自去收拾,关门闭户已了,来房中土榻上和衣而睡。”
耒耜之勤 南朝·宋·范晔《后汉书·肃宗孝章帝纪》:“王者八政,以食为本,故古者急耕稼之业,致耒耜之勤。”
死欲速朽
借景生情 魏巍《东方》第四部第二章:“郭祥抱着卡宾枪,食指不离扳机,不断地借景生情地喊着鼓动口号。”
逐名趋势 晋·葛洪《抱朴子·交际》:“世俗之人,交不论志,逐名趋势,热来冷去,见过不改,视迷不救。”
大车无輗 春秋·鲁·孔丘《论语·为政》:“人而无信不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”