执迷不悟的成语故事

拼音zhí mí bù wù
基本解释坚持错误而不觉悟。
出处《梁书 武帝纪上》:“若执迷不悟,距逆王师,大众一临,刑兹罔赫,所谓火烈高原,芝兰同泯。”
暂未找到成语执迷不悟 的典故!
更多成语出处和典故
※ 与(执迷不悟)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
---|---|
初生之犊不畏虎 | 姚雪垠《李自成》第一卷第十四章:“刚吃过早饭,人马全都汇齐,有些人震于闯王和李过的威名,不免惊惶,但有些人好像初生之犊不畏虎,磨拳擦掌地等待厮杀。” |
奇花异草 | 明 冯梦龙《东周列国志》第50回:“命周贾于绛州城内,起一座花园,遍求奇花异草,种植其中。” |
盲人说象 | 元 黄溍《书袁通甫诗后》:“吾侪碌碌,从俗浮沉,与先生相去远甚,而欲强加评品,正如盲人说象。” |
黑眉乌嘴 | 清·曹雪芹《红楼梦》第24回:“弄的你黑眉乌嘴的,那里还像个大家子念书的孩子!” |
尖言尖语 | 明 冯梦龙《醒世恒言 张廷秀逃生救父》:“廷秀见丈人声势凶狠,赵昂又从旁尖言尖语帮扶,心中明白是他撺掇。” |
犬马之恋 | 唐 刘禹锡《苏州谢上表》:“江海远地,孤危小臣。虽雨露之恩,幽遐必被;而犬马之恋,亲近为荣。” |
蚁拥蜂攒 | 《三元里人民抗英斗争史料 广东军务记》:“乡民蚁拥蜂攒,布满山麓,约有十余万众。” |
不食之地 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓上》:“我死则择不食之地而葬我焉。” |
劳筋苦骨 | 东汉·班固《汉书·王褒传》:“故工之用钝器也,劳筋苦骨。” |
畏天知命 | 南朝·宋·范晔《后汉书·冯异传》:“彼皆畏天知命,睹存亡之符,见废兴之事。” |
不能赞一辞 | 《史记·孔子世家》:“至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一辞。” |
苟全性命 | 三国·蜀·诸葛亮《出师表》:“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。” |
从中作梗 | 清·张集馨《道咸宦海见闻录》:“是以粮道必应酬将军者,畏其从中作梗也。” |
互为因果 | 韩振波《多余的人》:“老师教得十分尽力,希望他继承自己的事业,再攀艺术高峰;学生非常刻苦,进步之快超出教师的逆料。于是,二者互为因果。” |
德尊望重 | 《东周列国志》第七五回:“吾主以令尹德尊望重,故令某等献上良马,以备驱驰之用。” |
生死存亡 | 五代 王仁裕《开元天宝遗事》:“我婿离家不归,数岁蔑有音耗,生死存亡,弗可知也。” |
躬体力行 | 林语堂《读书救国谬论一束》:“倘是有人不但躬体力行其乐天主义,也只好送入疯人院妥当。” |
妙算神机 | 宋·赵佶《念奴娇》:“妙算神机,须信道,国手都无勍敌。” |
又当别论 | 明·朱国祯《涌幢小品·世荫不同》:“至孙许之荫以锦衣,官二品三品,忠臣之后又当别论。” |
惟所欲为 | 清·郑观应《盛世危言·书吏》:“犹是一事,有贿者从,无贿者驳,混淆黑白,颠倒是非,惟所欲为,莫之能制。” |
稔恶盈贯 | 章炳麟《讨满洲檄》:“我中华亦有流寇之难,讨伐不时,将帅亟易,遂得使虏穷凶极恶,肆其驰突,外劫朝鲜,内围京邑,稔恶盈贯,亦陨其命。” |
遇水架桥 | 康濯《太阳初升的时候·竞赛》:“他们的劲头都鼓的当当响,真是逢山开路,遇水架桥,一气儿跑步向前。” |
蓬荜增辉 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第31回:“杯茗相邀,得蒙光降,顿使蓬荜增辉。” |
资怨助祸 | 西汉·司马迁《史记·刺客列传》:“夫行危欲求安,造祸而求福,计浅而怨深,连结一人之后交,不顾国家之大害,此所谓‘资怨而助祸’矣。” |
同恶共济 | 《“五四”爱国运动资料·曹汝霖》:“要之官官相护,同恶共济。” |