烹龙庖凤的成语故事
拼音pēng lóng páo fèng
基本解释见“烹龙炮凤”。
出处宋·杨万里《西溪先生和陶诗序》：“东坡以烹龙庖凤之手，而饮木兰之坠露，餐秋菊之落英者也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(烹龙庖凤)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 老马识途 | 先秦 韩非《韩非子 说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。” |
| 卬首信眉 | 《汉书 司马迁传》：“今已专职形为埽除之隶，在阘茸之中，乃欲卬首信眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪！” |
| 玉卮无当 | 先秦 韩非《韩非子 外储说右上》：“今有白玉之卮而无当，有瓦卮而有当，君渴将何以饮？” |
| 成竹在胸 | 宋 苏轼《文与可画筼簹谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂。” |
| 便还就孤 | |
| 黄花晚节 | 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话前集 韩魏公》：“鲁直诗云：‘黄花晚节尤可惜，青眼故人殊不来。’” |
| 论道经邦 | 《书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”孔传：“此惟三公之任，佐王论道，以经纬国事。” |
| 天人之际 | 汉·司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。” |
| 妥妥帖帖 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第15回：“我都能够照应得他妥妥帖帖，无忧冻馁的了，还有余力，才可以讲究去做外面的好事。” |
| 宾饯日月 | 语出《书 尧典》：“分命羲仲，宅嵎夷，曰昜谷。寅宾出日，平秩东作。”又：“分命和仲，宅西，曰昧谷。寅饯纳日，平秩西成。” |
| 一将成功万骨枯 | 洪楝园《后南柯·甲阵》：“一将成功万骨枯，手提髑髅血模糊。” |
| 满口之乎者也 | 鲁迅《呐喊·孔乙己》：“他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。” |
| 至矣尽矣 | 《庄子·齐物论》：“有以为未始有物者，至矣尽矣，不可以加矣。” |
| 旷日经年 | 汉·班固《汉书·郊祀志下》：“旷日经年，靡有毫厘之验，足以揆今。” |
| 膏梁锦绣 | |
| 百结愁肠 | 宋 蒋兴祖女《减字木兰花 题雄州驿》词：“飞鸿过也，百结愁肠无昼夜。” |
| 神算妙计 | 茅盾《石碣》：“单是替天行道否黄旗上的一个‘天’字，还不够；总得再找出些‘天意’来。这便是吴军师的神算妙计。” |
| 吐食握发 | 晋·葛洪《抱朴子·交际》：“虽笔不集札，菽麦不辨，为之倒屣，吐食握发。” |
| 云散高唐 | 清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤？” |
| 体物缘情 | 语出晋·陆机《文赋》：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。” |
| 斑衣戏彩 | 《北堂书钞》卷一二九引《孝子传》言老莱子年七十，父母尚在，因常服斑衣，为婴儿戏以娱父母。 |
| 周情孔思 | 唐·李汉《韩昌黎集序》：“日光玉洁，周情孔思。” |
| 逼不得已 | 宋 张君房《云笈七签》第85卷：“欲此求方，终不可得，云伟骨未应得之，逼不得已，妻尸解而去。” |
| 声名藉甚 | 北周·庾信《周天骑大将军赠小司空宇文显和墓志铭》：“公禀山岳之灵，擅风云之气，容止矜庄，声名藉甚。” |
| 薏苡之谤 | 《旧唐书 王珪杜正伦等传论》：“正伦以能文被举，以直道见委，参典机密，出入两宫，斯谓得时。然被承乾金带之讥，孰与夫薏苡之谤，士大夫慎之。” |