止渴饮鸩的成语故事


止渴饮鸩

拼音zhǐ kě yǐn zhèn

基本解释鸩:毒酒。比喻只解决眼前的困难而不顾严重后果。

出处清·壮者《扫迷帚》第24回:“若虑迷信一破,道德堕落,必以保存为得计,此又何异欲止渴而饮鸩,欲疗疮而剜肉?”


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成语 历史出处
生知安行 西汉·戴圣《礼记·中庸》:“或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也。或安而行之,或利而行之,或勉强而行之:及其成功一也。”
一语中人 宋·李昌令《令善录·刘贡父》:“盖好谑人者,但知取快一时,不知一语中人,其酷甚于毒刃。”
教猱升木 《诗经 小雅 角弓》:“毋教猱升木,如涂涂附。”
星离月会 清·蒲松龄《聊斋志异·鬼妻》:“从此星离月会,积有年余。”
轻世肆志 西汉·司马迁《史记·鲁仲连邹阳列传》:“吾与富贵而泏于人,宁贫贱而轻世肆志焉。”
抟香弄粉 明·贾仲名《对玉梳》第一折:“你待要抟香弄粉,妆孤学俊,便准备着那一年春尽一年春。”
强干弱枝 西汉 司马迁《史记 汉兴以来诸侯年表序》:“而汉郡八九十,形错诸侯间,犬牙相临,秉其厄塞地利,强本干,弱枝叶之势,尊卑明而万事各得其所矣。”
载歌且舞 《乐府诗集·北齐南郊乐歌·昭夏乐》:“饰牲举兽,载歌且舞,既舍伊腯,致精灵府。”
涤瑕荡秽 东汉 班固《东都赋》:“于是百姓涤瑕荡秽,而镜至清。”
汗流至踵 《庄子·田子方》:“御寇伏地,汗流至踵。”
累累如珠 《礼记·乐记》:“累累乎端如贯珠。”刘师培《文说》:“师乙论音,累如贯珠。”
远在天边,近在眼前 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十九回:“原来远在天边,近在眼前!无论如何,你总要代我拉了来的。”
歪嘴念邪经
无丝有线 明 冯梦龙《醒世恒言 佛印师四调琴娘》:“娘子可速回。倘有外人见之,无丝有线,吾之清德一旦休矣。”
髀肉复生 晋 陈寿《三国志 蜀书 先主传》“荆州豪杰归先主者日益多,表疑其心,阴御之。”裴松之注引晋 司马彪《九州春秋》:“吾常身不离鞍,髀肉皆消;今不复骑,髀里肉生,日月若驰,老将至矣。
龙行虎变 《易·干》:“飞龙在天……云从龙。风从虎,圣人作而万物睹。”又《革》:“大人虎变。”孔颖达疏:“损益前王,创制立法,有文章之美,焕然可观,有似虎变,其文彪炳。”
三沐三薰 宋·李清照《投翰林学士綦宋礼启》:“重归畎亩,更须三沐三薰。”
投梭之拒 唐·元稹《莺莺传》:“君子有援琴之挑,鄙人无投梭之拒。”
不当人子 明·冯梦龙《醒世恒言》卷十:“多谢厚情,只是无功受禄,不当人子,老汉转来,定当奉酬。”
诛一警百 宋·苏轼《论河北京东盗贼状》:“其间凶残之党,乐祸不悛,则须敕法以峻刑,诛一以警百。”
纲纪废弛 东汉·班固《汉书·王莽传》:“朝政崩坏,纲纪废弛,危亡之祸,不隧如发。”
负险不臣 《明史·林润传》:“龙文卜筑深山,乘轩衣蟒,有负险不臣之心。”
异口同辞 唐·陈子昂《为乔补阙论突厥表》:“臣具委细问其啧北事,皆异口同辞。”
修辞立其诚 《周易·乾》:“修辞立其诚,所以居业也。”
功名蹭蹬 清·李汝珍《镜花缘》第46回:“谁知这样一个好人,偏偏教他功名蹭蹬!”