引火烧身的成语故事
拼音yǐn huǒ shāo shēn
基本解释比喻自招灾祸；自讨苦吃或自取灭亡。也可比喻主动暴露自己的错误；争取大家的批评；帮助。
出处明 东鲁古狂生《醉醒石》第三回：“庄上人见典史亲来捉获，不知一件什么天大的事，生怕引火烧身，连忙把余琳并冯都送将出来。”
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更多成语出处和典故
※ 与(引火烧身)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 势力之交 | 东汉·班固《汉书·张耳陈余传赞》：“势力之交，古人羞之。” |
| 各自为政 | 左丘明《左传 宣公二年》：“畴昔之羊子为政，今日之事我为政。” |
| 牛鬼蛇神 | 唐 杜牧《李贺诗序》：“牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。” |
| 敢怒而不敢言 | 唐 杜牧《阿房宫赋》：“使天下之人，不敢言而敢怒。” |
| 以德追祸 | 《韩非子 用人》：“故明主除人臣之所苦而立人主之所乐，上下之利莫长于此。不察私门之内，轻虑重事，厚诛薄罪，久怨细过，长侮偷快，数以德追祸，是断手而续以玉也，故世有易身之患。” |
| 改恶从善 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“明则动，动则变。”汉 郑玄注：“动，动人心也；变，改恶为善也。” |
| 风驰电卷 | 唐 温大雅《大唐创业起居注》卷一：“突厥所长，惟恃骑射，见利即前，知难便走，风驰电卷，不恒其陈。” |
| 击筑悲歌 | 《战国策·燕策》：“高渐离击筑，荆轲和而歌。” |
| 狗眼看人 | 熊召政《张居正》第二卷第七回：“这当儿店小二三脚并两脚赶了进来，一副狗眼看人低的神态拉着胡狲的手就要往外赶。” |
| 目不交睫 | 汉 荀悦《汉纪 文帝纪上》：“陛下在代时，太后尝病三年，陛下目不交睫，睡不解衣冠。” |
| 足兵足食 | 宋·胡錡《耕禄稿·代田万顷到任谢表》：“秉戈执耒，宜为足兵足食之思；牧马饭牛，盍讲且战且耕之政。” |
| 百世之师 | 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。” |
| 所到之处 | 清·曹雪芹《红楼梦》第117回：“如今知道朝里那些老爷们都是能文能武，出力报效，所到之处，早已消灭了。” |
| 大莫与京 | 《左传·庄公二十二年》：“八世之后，莫之与京。” |
| 风回电激 | 唐·封演《封氏闻见记·打球》：“玄宗东西驱突，风回电激，所向无前。” |
| 豺狼成性 | 唐 骆宾王《代李敬业传檄天下文》：“加以虺蜴为人，豺狼成性。” |
| 搔耳捶胸 | 《西湖佳话·三生石迹》：“心下十分悲咽，便搔耳捶胸，焦躁起来。” |
| 越俎代谋 | 郑观应《盛世危言·公法》：“同者彼此通行，异者各行其是，无庸越俎代谋。” |
| 神魂荡飏 | |
| 金钗换酒 | 唐 元稹《三遣悲怀》诗之一：“顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。” |
| 穷天极地 | 明·谢肇淛《五杂俎·地部》：“元之盛时，外夷朝贡者千余国，可谓穷天极地，罔不宾服。” |
| 含宫咀征 | |
| 五劳七伤 | 元 刘唐卿《降桑椹》第二折：“糊突虫云：'我会医五劳七伤。'” |
| 进贤退愚 | 宋·苏轼《贺正表》：“进贤退愚，蛮夷率服。” |
| 怙恶不改 | 明·许仲琳《封神演义》第82回：“岂得怙恶不改，又率领众仙布此恶阵？” |