宝珠市饼的成语故事


宝珠市饼

拼音bǎo zhū shì bǐng

基本解释拿珍珠换饼。比喻杜绝贪心。

出处唐 皇甫瑞《原化记 贺知章》:“贺知章尝谒卖药王老,问黄白术,持一大珠遗之。老人得珠,即令易饼与贺食。贺心念宝珠何以市饼,老叟乃曰:‘悭吝未除,术何由成?’”


宝珠市饼的典故

唐朝时期,贺知章曾经去拜谒一个卖药王老,向他求教黄白术(炼丹的法术),特地送上一颗很大的宝珠作见面礼。卖药王老得到宝珠就叫人把宝珠卖掉换回面饼给贺知章吃。贺知章觉得可惜,卖药王老回答道:“悭吝未除,术何由成?”


更多成语出处和典故


※ 与(宝珠市饼)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
澜倒波随 明 宋濂《<楚石禅师六会语>序》:“第近年以来,传者失真,澜倒波随,所趣日下。”
碌碌寡合 清 林则徐《札各学教官严查生员有无吸烟造册互保》:“其系善良,只因碌碌寡合,以致结保无人。”
骑驴倒堕 典出宋·邵伯温《闻见前录》卷七:“华山隐士陈抟……常乘白骡,从恶少年数百,欲入汴州。中途闻艺祖登极,大笑坠骡曰:‘天下于是定矣。’遂入华山为道士。”
快意当前 《史记·李斯列传》:“快意当前,适观而已矣。”
欺天罔人 宋·朱熹《与陈侍郎书》:“而旬日之间,又有造为国是之说以应之者,其欺天罔人,包藏险慝,抑又甚焉!”
名实相副 汉 路粹《为曹公与孔融书》:“昔国家东迁,文举盛叹鸿豫名实相副,综达经学,出于郑玄,又明《司马法》。”
鼓睛暴眼 郭沫若《〈中国古代社会研究〉自序》:“中国的鼓睛暴眼的文字实在是比穿山甲、比猬毛还要难于接近的逆鳞。”
担雪填井 《五灯会元·智海平禅师法嗣·净因继成禅师》:“大似担雪填井,傍若无人。”
众星捧月 宋 释普济《五灯会元》:“喻若众星拱明月。”
心灰意败 清·蒲松龄《聊斋志异·王子安》:“初失志,心灰意败,大骂司衡无目,笔墨无灵,势必举案头物而尽炬之。”
轻视傲物 明·屠隆《彩毫记·宫禁生谗》:“此人自恃文才,轻世傲物。”
尽思极心 汉·王充《论衡·对作》:“其本皆起人间有非,故尽思极心,以讥世俗。”
怀敌附远 汉·贾谊《论积贮疏》:“怀敌附远,何招而不至。”
百年之好 宋 罗烨《醉翁谈录 张氏夜奔吕星哥》:“今宁随君远奔,以结百年之好。”
波流茅靡 《明史 赵炳然传》:“世宗朝,璁、萼、言、嵩相继用事,六卿之长不得其职。大都波流茅靡,淟涊取容。”
通幽洞微 宋·释普济《五灯会元·佛光满禅师法嗣》:“并钩深索隐,通幽洞微。”
千红万紫 宋·辛弃疾《水龙吟·寄题京口范南伯知县家文官花》词:“人间得意,千红万紫,转头春尽。”
扑心扑肝
龙骧麟振 麟振,语出《诗·周南·麟之趾》:“鳞之趾,振振公子,于嗟麟兮。”毛传:“麟,信而应礼,以足至者也。振振,信厚也。”
琴瑟和好 清·蒲松龄《聊斋志异·孙生》:“孙由是琴瑟和好。生一男一女。十余年从无角口之事。”
百计千心 明 陆采《明珠记 授计》:“你爹怜母惜,你爹怜母惜,当时许下偕老鸳衾;到如今,用尽了百计千心,只落得泪珠儿罗衫湿浸。”
一时伯仲 清·吴兰馨《绛蘅秋·秋社》:“看这怡蕉客所作诸诗,可的是一时伯仲呢!”
荒郊旷野 元·王实甫《西厢记》第四本第四折:“走荒郊旷野,把不住心娇怯,喘吁吁难将两气接。”
菽水之欢 西汉·戴圣《礼记·檀弓》:“啜菽饮水,尽其欢,斯之谓孝。”
帏薄不修 《北史·毕众敬传》:“诸毕当朝,不乏荣贵,但帏薄不修,为时所鄙。”