苍蝇附骥尾的成语故事


苍蝇附骥尾

拼音cāng yíng fù jì wěi

基本解释骥:千里马。苍蝇附在千里马的尾上。比喻依靠他人的名望而出名。

出处西汉·司马迁《史记·伯夷列传》:“颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。”司马贞索隐:“苍蝇附骥尾而致千里,以譬颜回因孔子而名益彰也。”


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成语 历史出处
弟子孩儿 元·无名氏《鸳鸯被》第二折:“我走到半路,被那巡更的歹弟子孩儿把我拦住,道我是犯夜的。”
寡情薄意 《水浒传》第一一○回:“公孙胜道:‘若是小道半途撇了仁兄,便是寡情薄意。今来仁兄功成名遂,只得曲允。’”
弟男子侄 清 张南庄《何典》第二回:“不一时,催命鬼领了几个弟男子侄来到庙前。”
不世之功 南朝 宋 范晔《后汉书 隗嚣传》:“足下将建伊、吕之业,弘不世之功。而大事草创,英雄未集。”
神气活现 《茅盾选集 委屈》:“要不是他们神气活现说‘查得到’,那她干脆就去缝制新的了。”
头破流血 宋·刘彦明《敦煌实录》:“贼欲破棺,撰叩头、数请,头破流血,贼义而释之,由是显名。”
邪不压正 曹禺《我对戏剧创作的希望》:“就是邪不压正嘛,最后是正面人物得到了胜利!”
四肢百骸 宋·文天祥《高沙道中》诗:“四肢与百骸,屈曲如杯锩。”
捻土为香 宋·曾敏行《独醒杂志》第五卷:“捻土为香事有因,如今宜假不宜真。”
萧斧之诛 唐·孔颍达《春秋正义序》:“一字之嘉,有同华衮之赠;一言所黜,无异萧斧之诛。”
百宝万货 清 龚自珍《尊隐》:“天下法宗礼,族归心,鬼归祀,大川归道,百宝万货,人功精英,不翼而飞,府于京师。”
安安分分 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回:“倘使他安安分分的画了出来,写了个老老实实的上下款,未尝不过得去。”
妙语解烦 《汉书·匡衡传》:“匡说《诗》,解人颐。”颜师古注引如淳曰:“使人笑不能止也。”
废文任武 《战国策·秦策》:“仍废文任武,缀甲历兵,效胜于战场。”
洒扫应对 宋 朱熹《〈大学章句〉序》:“人生八岁,则自王公以下,至于庶人之子弟,皆入小学,而教之以洒扫应对进退之节,礼乐射御书数之文。”
杜耳恶闻 《旧五代史·唐书·末帝纪中》:“怀忠抱直之人,虚心谒见;便佞诡随之说,杜耳恶闻。”
酣歌醉舞 茅盾《血战后一周年》:“不见他们朝朝暮暮酣歌醉舞么?”
昧己瞒心 元杨显之《潇湘雨》第三折:“他他他,忒很毒,敢敢敢,昧己满心,将我图。”
轻重失宜 宋·苏舜钦《论宣借宅事》:“若死行阵之家与伎术之辈均用此赏,臣窃恐轻重失宜矣。”
富在知足 汉 刘向《说苑 谈丛》:“富在知足,贵在求退。”
有福同享,有祸同当 我们约他做攻守同盟,本想彼此提携,有福同享,有祸同当,不料他倒先来沾我们的光了。”
衣锦之荣 《周书·令狐整传》:“然公门之内,须有衣锦之荣。”
宣化承流 语出《汉书 董仲舒传》:“今之郡守、县令,民之师帅,所使承流而宣化也;故师帅不贤,则主德不宣,恩泽不流。”
孤舟独桨 京剧《红色娘子军》第四场:“怎能够光凭这一家仇恨,个人勇敢、孤舟独桨、匹马单枪?”
造端倡始 《说郛》卷八五引宋·张商英《护法论》:“何暇更从无明业识造端倡始,诱引后世阐提之党,背觉合尘,同人恶道,罪萃阙身。”