熏莸不同器的成语故事
拼音xún yóu bù tóng qì
基本解释熏莸：香草和臭草。比喻好和坏不能共处。
出处三国 魏 王肃《孔子家语 致思》：“回闻熏莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其异类也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(熏莸不同器)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 祖功宗德 | 《孔子家语 庙制》：“古者祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁。” |
| 虚与委蛇 | 先秦 庄周《庄子 应帝王》：“乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。” |
| 朽木粪墙 | 先秦 孔子《论语 公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙，不可圬也。” |
| 徒唤奈何 | 冰心《往事》：“因为文字原是最着迹的，云霞却是最灵幻的，最不着迹的，徒唤奈何！” |
| 徒呼奈何 | 《星火燎原·黄洋界保卫战》：“陷入了我人马战争的汪洋大海之中，徒呼奈何！” |
| 天不作美 | 清·唐芸洲《七剑十三侠》第23回：“哪知天不作美，到了晚上，彤云密布，降下一天大雪。” |
| 不分伯仲 | |
| 试才录用 | 南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“弃暇录用。” |
| 贫不学俭，富不学奢 | 唐·马周《请崇节俭及制诸王疏》：“语曰：‘贫不学俭，富不学奢’，言自然也。” |
| 庐山真面 | 清 杨伦《<杜诗镜铨>序》：“所谓万丈光焰化作百重云雾者，自非摧陷廓清，不见庐山真面。” |
| 假痴假呆 | 《海上花列传》第48回：“我有要紧事体请耐来，啥个假痴假呆！” |
| 茹柔吐刚 | 《诗经·大雅·烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。” |
| 今非昔比 | 元 关汉卿《谢天香》第四折：“小官今非昔比，官守所拘，功名在念，岂敢饮酒？” |
| 完事大吉 | 庐隐《东京小品》：“用肥皂乱擦了一遍，又跳到池子里洗了洗，就算完事大吉。” |
| 曲意逢迎 | 宋 叶绍翁《四朝见闻录》：“如用兵之茉，不惟不能沮止，乃从而附合，曲意逢迎，贻害生民，恬不知恤。” |
| 若有所失 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语》：“则鄙吝之心已复生矣。”南朝 梁 刘孝标注：“怅然若有所失。” |
| 肘见踵决 | 战国·宋·庄周《庄子·让王》：“捉衿而肘见，纳履而踵决。” |
| 奸回不轨 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十三年》：“奸回不轨。” |
| 庙堂伟器 | 元·无名氏《黄鹤楼》第三折：“真乃天下英雄，诚为庙堂伟器。” |
| 遗风馀俗 | |
| 谨谨慎慎 | 清·曹雪芹《红楼梦》第59回：“如今进来了，老姑嫂两个照看得谨谨慎慎，一根草也不许人动。” |
| 不知所终 | 宋 洪迈《夷坚甲志 崔祖武》：“后归乡里，不知其所终。” |
| 朽条腐索 | 汉·焦赣《易林·节之豫》：“朽条腐索，不堪施用，安静候时，以待亲知。” |
| 尨眉皓发 | 《汉武故事》：“颜驷，不知何许人，汉文帝时为郎。至武帝，尝朁过郎署，见驷尨眉皓发。” |
| 助画方略 |