操矛入室的成语故事


操矛入室

拼音cāo máo rù shì

基本解释比喻深入了解对方,找出其纰漏,又以对方的论点来批驳对方。

出处语出《后汉书 郑玄传》:“时任城何休好《公羊》学,遂着《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》。玄乃发《墨守》,针《膏肓》,起《废疾》。休见而叹曰:‘康成入吾室,操吾矛以伐我乎!’”


操矛入室的典故

东汉时期,郑玄从师于孔融,深受孔融的喜爱,夸他能真正带走他的学问。郑玄征对学者何休的《公羊墨守》、《左氏膏肓》等文章写《墨守》、《废疾》来发表自己的意见,击中要害。何休看后感叹地说:“郑玄进了我的屋子操起我的矛来讨伐我!”


更多成语出处和典故


※ 与(操矛入室)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
锐不可当 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第31卷:“侯元领了千余人直突其阵,锐不可当。”
路柳墙花 元 王晔《水仙子 答》曲:“从来道水性难拿,从他赸过,由他演撒,终只是个路柳墙花。”
仁者见仁,智者见智 《周易 系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。”
眼观四处,耳听八方 明 许仲琳《封神演义》第53回:“为将之道,身临战场,务要眼观四处,耳听八方。”
男子汉大丈夫 清·李绿园《歧路灯》第66回:“男子汉大丈夫,休说那三绺梳头、两截穿衣、戴鬄髻的话头。”
心头撞鹿 明·施耐庵《水浒传》第一○一回:“王庆看到好处,不觉心头撞鹿,骨软筋麻,好便似雪狮子向火,霎时间酥了半边。”
齐家治国 西汉 戴圣《礼记 大学》:“所谓治国必先齐其家者,其家不可教,而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。”
车无退表 《国语·晋语上》:“张侯御曰:‘三军之心在此车也,其耳目在于旗鼓。车无退表,鼓无退声。’”
赏善罚否 《隶释·汉平都相蒋君碑》:“赏善罚否,宽猛协中。”
急公好施 清·顾炎武《歙王君墓志铭》:“君虽业盐,而孝友,急公好施,有远见,能自树。”
刮骨吸髓
遁名匿迹 宋·苏舜钦《粹隐堂记》:“一不与细合,则飒然远举,遁名匿迹,惟恐有闻于人也。”
议论英发 《续传灯录 洪英禅师》:“时会下龙象杂沓,而师议论英发,常倾四座,声名藉甚。”
携老扶幼 《新唐书·魏征传》:“贞观初,频年霜早,几内户口并就关外,携老扶幼,来往数年,卒无一户亡去。”
见时知幾 宋·司马光《资治通鉴·汉献帝建安四年》:“监军之计在于持牢,而非见时知幾之变也。”
大同境域 西汉·戴圣《礼记·礼运》:“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”
发号吐令 晋·葛洪《抱朴子·君道》:“发号吐令,则訇若雷霆之激响,而不为邪辨改其正。”
分三别两 老舍《牛天赐传》二十:“更使他惭愧的是,他分三别两,谁的是谁的。”
盲人瞎马 南朝 宋 刘义庆《世说新语 排调》:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”
以容取人 《韩非子·显学》:“孔子曰:‘以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之宰予。”《孔子家语·子路初见》:“以容取人,则失之子羽; 以辞取人,则失之宰予。”
道貌俨然 巴金《家》九:“爷爷从前原也是荒唐的人,他到后来才变为道貌俨然的。”
偷奸取巧
温良忍让 章诒和《往事并不如烟·斯人寂寞》:“一向温良忍让的母亲,愤愤地说:‘受苦的日子过去了,我们也没有什么使用价值了。’”
半梦半醒 《卖命·半梦半醒》:“说来说去,我究竟在半梦半醒之间,做了些甚么呢?”
文无点易 《南史·谢脁传》:“时荆州信去倚待,脁执笔便成,文无点易。”