耳听八方的成语故事

拼音ěr tīng bā fāng
基本解释八是四方(东西南北)和四隅(东南、东北、西南、西北)的总称。耳朵同时察听各方面来的声音;形容人灵敏机警。
出处明 许仲琳《封神演义》第53回:“为将之道:身临战场,务要眼观四处,耳听八方。”
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更多成语出处和典故
※ 与(耳听八方)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 拨乱为治 | 清 王士禛《池北偶谈 谈故一 土鲁番表文》:“皇上拨乱为治,如月恒之无不临。” |
| 遗形忘性 | 前蜀·杜光庭逸句:“返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。” |
| 割股疗亲 | 清·西周生《醒世姻缘传》第52回:“妯娌两个商议,说要割股疗亲,可以回生起死。” |
| 后悔不及 | 《左传 哀公六年》:“既成谋矣,何及其未作也,先诸?作而后悔,亦无及也。” |
| 正正堂堂 | 《孙子·军争》:“无要正正之旗,勿击堂堂之阵。”清·文康《儿女英雄传》第三十回:“人家的话正正堂堂,料着一时驳不倒。” |
| 莫信直中直,须防人不仁 | 明·施耐庵《水浒传》第45回:“石秀自肚里暗忖道:‘莫信直中直,须防人不仁。’我几番见那婆娘常常的只顾对我说些风话,我只以亲嫂嫂一般相待。” |
| 破竹之势 | 《北史 周纪下 武帝》:“严军以待,击之必克。然后乘破竹之势,鼓行而东,足以穷其窟穴。” |
| 另眼看戏 | |
| 披发文身 | 《礼记 王制》:“东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。” |
| 神人鉴知 | 明·朱鼎《玉镜台记·新亭流涕》:“一点丹衷,神人鉴知。” |
| 庸中皦皦 | 北魏·郦道元《水经注·洛水》:“上叹曰:‘卿庸中皦皦,铁中铮铮也。’” |
| 援溺振渴 | 宋·邵博《闻见后录》第15卷:“曾未期月,援溺振渴,事无巨细,悉究本末。” |
| 骖风驷霞 | 元 揭傒斯《与萧维斗书》:“公诚能高卧空山,远引遐微,则为巢、许、务、涓之徒可,为严陵、鲁连之徒亦可,虽欲骖风驷霞,诙诡变眩如偓佺、安期、羡门、卢敖、徐福之徒亦可。” |
| 心力交瘁 | 清 百一居士《壶天录》上卷:“由此心力交瘁,患疾遂卒。” |
| 惶悚不安 | 明·许仲琳《封神演义》第54回:“相父今又如此受苦,使孤日夜惶悚不安!” |
| 等闲人物 | 明·罗贯中《三国演义》第61回:“操还营自思:‘孙权非等闲人物……’于是有退兵之意。” |
| 薰天赫地 | 唐·张九龄《南阳道中》诗:“兹邦称贵近,与世尝薰赫。” |
| 苦药利病 | 汉·袁康《越绝书·越绝计倪内经》:“古人云,苦药利病。” |
| 头痛脑热 | 清·褚人获《隋唐演义》第32回:“若果有此事,前日大棍打时,也该有些头痛脑热。” |
| 琼林玉质 | |
| 七相五公 | 语出《文选·班固〈西都赋〉》:“冠盖如云,七相五公。”吕向注:“七相:谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公:张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军,通称为公。” |
| 目注心凝 | 清·蒲松龄《聊斋志异·粉蝶》:“阳目注心凝,对烛自鼓;久之,顿得妙悟,不觉起舞。” |
| 扣心泣血 | 《梁书·元帝纪》:“孤以不德,天降之灾,枕戈饮胆,扣心泣血。” |
| 面无惭色 | 《新编五代史平话 唐史》:“若以爱民惜库物,遭大王杀死,仆见先王于地下,面无惭色矣。” |
| 牙签玉轴 | 《隐居通议·古赋一》引宋·傅幼安《味书阁赋》:“黄帘绿幕之闭,牙签玉轴之藏,出则连车,入则充梁。”清·余杯《板桥杂记·丽品》:“绮窗绣帘,牙签玉轴,堆列几案。” |