博学洽闻的成语故事

拼音bó xué qià wén
基本解释博学:广博。学问广博,见识丰富。
出处《晋书 荀顗传》:“性至孝,总角知名,博学洽闻,理思周密。”
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成语 | 历史出处 |
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门到户说 | 《孝经 广至德》:“君子之教以孝也,非家至而日见之也”汉 郑玄注:“言教非门到户至而日见而语之也。” |
豪情逸致 | 清·梁章钜《楹联丛话·三话·上·戏楼旧联》:“记得丁歌甲舞,曾醉昆仑,豪情逸致,飘飘若仙。” |
终日不倦 | 《孔子家语·致思》:“吾闻可以为人终日不倦者,其惟学焉。” |
枕戈饮血 | 清·刘献廷《广阳杂记》卷五:“贼氛未殄,主上焦劳,凡为臣子,皆当枕戈饮血,共愤同仇。” |
云堦月地 | |
理过其辞 | 南朝·梁·钟嵘《诗品》:“稍尚虚谈,于时篇什,理过其辞,淡乎寡味。” |
功标青史 | 唐·杜甫《赠郑十八贲》诗:“古人日以远,青史自不泯。” |
伏而咶天 | 荀况《荀子 仲尼》:“而求有君子圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。” |
声如洪钟 | 明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回:“忆胥目如闪电,声如洪钟。” |
从容就义 | 宋 朱熹《近思录》:“感慨杀身者易,从容就义者难。” |
天空海阔 | 宋·汤恢《满江红》词:“酒醒香销人自瘦,天空海阔春无极。”清·顾炎武《答子德书》:“要希馀光下被,俾暮年迂叟得自遂于天空海阔之间,尤为知己之爱也。”清·高凤翰《砚史》:“墨乡磅礴,天空海阔。” |
逢山开路,遇水叠桥 | 明·罗贯中《三国演义》第50回:“军旅逢山开路,遇水叠桥,岂有泥泞不堪行之理!” |
相习成俗 | 清·戴震《孟子字义疏证·理》:“今虽至愚人,悖戾恣睢,其处断一事,责诘一人,莫不辄曰理者,自宋以来,始相习成俗。” |
英雄无用武之地 | 宋 司马光《资治通鉴 汉献帝建安十三年》:“英雄无用武之地,故豫州遁逃至此。” |
不进油盐 | |
如痴如呆 | 刘兰生《探索星空奥秘的年轻人》:“他总是站在高高的牛牯垛峰颠,如痴如呆地仰望着头顶的星空。” |
昊天罔极 | 《诗经 小雅 蓼莪》:“欲报之德,昊天罔极。” |
立足之地 | 清 湘灵子《轩亭冤》:“你们这班狂妄之徒,还有立足之地么?” |
朝来暮去 | 元·马致远《青衫泪》楔子:“妾身裴兴奴,自从与白侍郎相伴,朝来暮去,又早半年光景。” |
矜功负胜 | 《魏书·崔延伯传》:“延伯矜功负胜,遂唱议先驱。” |
钟鼓馔玉 | 唐·李白《将进酒》诗:“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。” |
费心劳力 | 明·吴承恩《西游记》第74回:“三个妖魔,也费心劳力的来报遭信。” |
诸法实相 | 《法华经·方便品》:“唯佛与佛,乃能究尽诸法实相。” |
涓滴微利 | 《新编五代史评话 晋史》卷上:“贪取涓滴之微利,而自弃丘山之大功乎!” |
蛇毛马角 | 章炳麟《王天论》:“国家者如机关木人,有作用而无自性,如蛇毛马角,有名言而非实存。” |