混应滥应的成语故事


混应滥应

拼音hùn yīng làn yīng

基本解释指随便答应别人的请求。


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※ 与(混应滥应)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
女娲补天 西汉 刘安《淮南子 览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。”
叱咤风云 《晋书 乞伏炽磐载记论》:“炽磐叱咤风云,见机而动。”
立命安身 宋·释道原《景德传灯录》卷十:“僧问:‘学人不据地时如何?’师云:‘汝向什么处安身立命?’”
空中楼阁 唐 宋之问《游法华寺》诗:“空中结楼殿,意表出云霞。”
字夹风霜 晋·葛洪《西京杂记》:“淮南王刘安著《鸿烈》二十一篇,鸿大也,烈明也,言大明礼教,号《淮南子》,一曰《刘安子》。自云:‘字中皆夹风霜。’”
开宗明义 《孝经 开宗明义章》宋 邢昺题解:“开,张也;宗,本也;明,显也;义,理也。言此章开张一经之宗本,显明五孝之义理,故曰开宗明义章也。”
并行不悖 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”
话中有话 清 曹雪芹《红楼梦》第110回:“邢夫人等听了话中有话,不想到自己不令凤姐便宜行事,反说:‘凤丫头果然有些不用心。’”
一匡九合 《旧唐书·郑畋传》:“臣始仕从戎,爰承指顾,禀三令五申之戒,预一匡九合之谋。”
发扬蹈励 明·唐顺之《寄赵浚谷》:“至若老吕,以鹰扬称,以发扬蹈励称,未免露出将才气象,此老吕不及老伊处也。”
拔地倚天 唐 孙樵《与王霖秀才书》:“譬玉川子《月蚀诗》、杨司城《华山赋》、韩吏部《进学解》……莫不拔地倚天,句句欲活。”
日月不居 《北史·隋纪·炀帝》:“日月不居,倏经三纪。”
通古达变 宋·王禹偁《省试四科取士何先论》:“非经天纬地、通古达变者,其文不贵,则文学得其士也。”
读书百遍,其义自见 晋 陈寿《三国志 魏志 王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”
尖担两头脱 元·关汉卿《救风尘》第三折:“若与了一纸休书,那妇人就一道烟去了,这婆娘他若不嫁我呵,可不弄得尖担两头脱。”
博学洽闻 《晋书 荀顗传》:“性至孝,总角知名,博学洽闻,理思周密。”
止渴饮鸩 清·壮者《扫迷帚》第24回:“若虑迷信一破,道德堕落,必以保存为得计,此又何异欲止渴而饮鸩,欲疗疮而剜肉?”
远井不解近渴
坐以待旦 《尚书 太甲上》:“先王昧爽丕显,坐以待旦,旁求俊彦。”
如坠五里雾中 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“刘谓王曰:‘渊源真可!’王曰:‘卿故坠其云雾中’。”
携手接武 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·回仙》:“为人若反是,虽携手接武,终不成道。”
洽博多闻 明俞弁《逸老堂诗话》卷下:“玄敬当时最以洽博多闻称,不知何所据而云然。”
朝更夕改 清·褚人获《隋唐演义》第九回:“适来又在王伯当面前,说他做人好,怎么朝更夕改,又说他不好?”
俯仰随人 宋·苏轼《送李公恕赴阙》诗:“安能终老尘土下,俯仰随人如桔槔。”
优游卒岁 先秦 左丘明《左传 襄公二十一年》: 《诗》曰:'优哉游哉,聊以卒岁。'”