羽化飞天的成语故事
拼音yǔ huà fēi tiān
基本解释羽化：成仙。指修行的人成道时骑鹤升天而去。指去世。
出处《魏书·释老志》：“至于化金销玉，行符敕水，奇方妙术，万等千条，上云羽化飞天，次称消灾灭祸。”
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更多成语出处和典故
※ 与(羽化飞天)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 家和万事兴 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第87回：“大凡一家人过日子，总得要和和气气，从来说‘家和万事兴’，何况媳妇又没犯甚么事！” |
| 时势造英雄 | 冰心《去国》：“以我这样的少年，回到少年时代大有作为的中国，正合了‘英雄造时势，时势造英雄’那两句话。” |
| 欢声如雷 | 宋·陆游《太液黄鹄歌》：“须臾传召宴公卿，欢声如雷动天地。” |
| 含沙射影 | 晋 干宝《搜神记》第12卷：“其名曰‘蜮’，一曰‘短狐’，能含沙射人。所中者则身体筋急，头痛，发热；剧者至死。” |
| 无名之朴 | 春秋·楚·李耳《老子》：“化而欲作，吾将镇之以无名之朴。” |
| 上无片瓦，下无卓锥 | 宋 释道原《景德传灯录 丰化和尚》：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？” |
| 雪案萤窗 | 元·白仁甫《东墙记·楔子》：“小生年长二十五岁，雪案萤窗，苦攻经史，博古通今。” |
| 眼中刺 | 唐·白居易《母别子》：“新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。迎新去旧未足悲，悲在君家留两儿。” |
| 日中将昃 | 梁启超《新史学·历史与人种之关系》：“世界文明史之第五段，实惟阿利安族中罗马人与条顿人争长时代。而罗马人达于全盛，为日中将昃之形；条顿人气象方新，有火然泉达之观。” |
| 扫穴擒渠 | |
| 不护细行 | 语出《书 旅獒》：“不矜细行，终累大德。” 三国 魏 曹丕《与吴质书》：“观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自主。” |
| 望秋先零 | 晋 顾恺之《家传》：“臣蒲柳之质，望秋先零。” |
| 宽仁大度 | 汉·班固《汉书·高帝记》：“宽仁而爱人喜施，意豁如也，常有大度，不事家人生产作业。” |
| 竹报平安 | 唐 段成式《酉阳杂俎续集 支植下》：“北都惟童子寺有竹一窠，才长数尺，相传其寺纲维，每日报竹平安。” |
| 慷慨就义 | 明 朱鼎《玉镜台记 王敦反》：“大丈夫当慷慨赴义，何用悲为！” |
| 别鹤离鸾 | 清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志四》：“君百计营求，归吾妻子，恒耿耿不忘。今君别鹤离鸾，自合为君料理。” |
| 鹿驯豕暴 | |
| 衣单食缺 | 明·冯梦龙《喻世明言》第七卷：“行粮不敷，衣单食缺，若一人独往，可到楚国。” |
| 函电交驰 | 曾朴《孽海花》第24回：“请了英、俄、法、德各国出来，竭力调停，口舌焦敝，函电交驰。” |
| 抃风儛润 | 《宋书 孔頤传》：“直山渊藏引，用不遐弃，故得抃风儛润，凭附弥年。” |
| 沿流溯源 | 《清史稿·骆嘉淦传》：“然则沿流溯源，约言蔽义，惟望我皇上时时事事常守此不敢自是之心，而天德王道举不外乎此矣。” |
| 打破陈规 | 郭沫若《科学的春天》：“我们一定要打破陈规，披荆斩棘，开拓我国科学发展的道路。” |
| 虚为委蛇 | 孙中山《和平统一之通电》：“而冀诸公相与为实践，以矫虚为委蛇之失。” |
| 言听行从 | 《鹖冠子·道端》：“圣人之功，定制于冥冥，求至欲得，言听行从，近亲远附，明达四通。” |
| 千依百顺 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十七：“凡是船家教他做些什么，他千依百顺。” |