阿毗地狱的成语故事


阿毗地狱

拼音ā pí dì yù

基本解释阿毗:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。

出处见“阿鼻地狱”。


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※ 与(阿毗地狱)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
唇枪舌剑 元 高文秀《渑池会》一折:“凭着我唇枪舌剑定江山。”
不栉进士 唐 朱揆《谐噱录 不栉进士》:“关图有妹能文,每语人曰:‘有一进士,所恨不栉耳。’”
幸灾乐祸 南北朝 颜之推《颜氏家训 诫兵》:“若居承平之世,睥睨宫阃,幸灾乐祸,首为逆乱。”
空前未有 毛泽东《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》:“须知正是在国民党十一中全会之后,内战危机是空前未有的。”
射影含沙 清·许奉恩《里乘》第七卷:“输金获兔,犹属幸事,祸人转以福人,射影含沙,徒劳心计。”
天开图画 元·鲜于必仁《折桂令·西山晴雪》:“地展雄藩,天开图画,户削围屏。”
万绪千头 三国 魏 曹植《自诫令》:“机等吹毛求疵,千端万绪,然终无可言者。”
无须之祸 《三国志·魏志·袁绍传》:“扞绍呴遂勒兵捕诸阉人,无少长皆杀之,或有无须而误死者。”
不着边际 明 施耐庵《水浒传》第19回:“何涛思想:在此不着边际,怎生奈何!我须用自去走一遭。”
艳如桃李,冷若冰霜 清 伤时子《苍鹰击 割爱》:“敢道艳如桃李,冷若冰霜,芝兰其馨,金石其操,故是青楼贱质,红粉庸姿。”
寝不聊寐 汉·贾谊《新书·匈奴》:“则匈奴之中乖而相疑矣,使单于寝不聊寐,食不甘口,挥剑挟弓,而蹲穹庐之隅。”
策勋饮至 春秋·鲁·左丘明《左传·桓公二年》:“凡公行告于宗庙,反行饮至,舍爵策勋焉。”
缓兵之计 明 罗贯中《三国演义》第99回:“孔明用缓兵之计,渐退汉中,都督何故怀疑,不早追之?”
文似其人 清·薛福成《庸庵笔记·史料·谈相》:“文似其人,数公道德文章之蕴,亦自有充积流露者。”
尾大难掉 三国·魏·曹冏《六代论》:“所谓末大必折,尾大难掉。尾同于体,犹或不从,况乎非体之尾,其可掉哉!”
噬指弃薪 南朝·宋·范晔《后汉书·周磐传》:“顺少孤,养母,尝出求薪,有客卒至,母望顺不还,乃噬其指,顺即心动,弃薪驰归,跪问其故。”
凤附龙攀 汉·扬雄《法言·渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼。”
半推半就 元 王实甫《西厢记》第四本第一折:“半推半就,又惊又爱,檀口揾香腮。”
耳视目食 宋 司马光《迂书 官失》:“世之人不以耳视而目食者,鲜矣。”
神不知鬼不晓 张翼《敌区工作记》:“何况我俩又是神不知鬼不晓走进来的。”
轻车熟道 续范亭《莫干山》:“轻车熟道寻秋去,偕友傍午发临安。”
略地攻城 明·陈汝元《金莲记·焚卷》:“十万伍雄兵飞将,皆能略地攻城。”
养虎贻患 明·张居正《答宣大巡抚计处黄把二虏》:“此所谓引贼入家,养虎贻患,是何等计策乎?”
格高意远 宋·王禹偁《送丁谓序》:“去年得富春生孙何文数十篇,格高意远,大得六经旨趣。”
好生恶杀 《旧唐书·姚崇传》:“陛下好生恶杀,此事请不烦出敕,乞容臣出牒处分。”