金镶玉裹的成语故事
拼音jīn xiāng yù guǒ
基本解释喻荣华的生活。
出处清·蒋士铨《空谷香·饮刃》：“可又来，他自有雌雄一窠，受用着金镶玉裹，成就了富贵的姻缘，要穷人做什么。”
暂未找到成语金镶玉裹 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(金镶玉裹)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 手舞足蹈 | 先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“乐则生矣，全则恶可已也。恶可已，则不知足之蹈之，手之舞之。” |
| 去邪归正 | 《三国志 蜀志 后主传》：“五年春，丞相亮出屯汉中，营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰：“有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。” |
| 笃学好古 | 《三国志·吴志·孙瑜传》：“济阴人马普笃学好古，瑜厚礼之。” |
| 茫然若失 | 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“徐子以告夷子，夷子抚然为间曰：‘命之矣。’集注：‘抚然茫然自失之貌。’” |
| 如山压卵 | 《旧五代史·周书·世宗纪》：“刘崇乌合之众，苟遇王师，必如山压卵耳。” |
| 进善惩奸 | 唐·周昙《咏史诗·虞舜》：“进善惩奸立帝功，功成揖让益温恭。” |
| 晚生后学 | 《宣和书谱·庾翼》：“庾翼为当日书家名流所推先如此，其自许亦自高，要是，其所得非晚生后学浅浅所能追逐也。” |
| 革旧维新 | 元·宫大用《范张鸡黍》：“文武氏革旧维新，周公礼百王兼备。” |
| 白璧微瑕 | 南朝 梁 萧统《<陶渊明集>序》：“白璧微瑕，惟在《闲情》一赋。” |
| 知人之明 | 南朝 宋 范晔《后汉书 吴祐传》：“吴季英有知人之明，卿且勿言。” |
| 泥多佛大 | 宋 释惟白《续传灯录 天童昙华禅师》：“十五日已前，水长船高；十五日已后，泥多佛大。” |
| 言与心违 | 《吴子·图国》：“臣以见占隐，以往察来，主君何言与心违？” |
| 贫无置锥 | 语出《庄子·盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。” |
| 载鬼一车 | 《周易·睽》：“见豕负涂，载鬼一车。” |
| 偷合苟从 | 东汉·班固《汉书·元帝纪》：“偷合苟从，未肯极言，朕甚闵焉。” |
| 泰山不让土壤 | 《史记·李斯无传》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。” |
| 枉直同贯 | |
| 罪以功除 | 南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“臣闻《春秋》之义，罪以功除；圣王之祀，臣有五义。” |
| 祲威盛容 | 南朝·宋·范晔《后汉书·班固传》：“凤盖飒洒，和鸾玲珑。天官景从，祲威盛容。” |
| 洞见底蕴 | 宋·刘克庄《待制徐侍郎神道碑》：“拘摧检核，洞见底蕴，不胜钦叹。” |
| 洽博多闻 | 明俞弁《逸老堂诗话》卷下：“玄敬当时最以洽博多闻称，不知何所据而云然。” |
| 琴瑟和同 | 元·乔吉《扬州梦》第二折：“再不趁蝶使蜂媒厮断送，再不信怪友狂朋厮搬弄，但能够鱼水相逢琴瑟和同。” |
| 知机识窍 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第30回：“你又知机识窍，见景生情，这事大有可成。” |
| 繁剧纷扰 | 宋·苏洵《养才》：“坐之于繁剧纷扰之中而不乱。” |
| 神魂荡扬 | 金·董解元《西厢记诸宫调》第一卷：“添香侍者似风狂，执磐的头陀呆了半晌，作法的者黎神魂荡扬，不顾那本师和尚，聒起那法堂。” |