九鼎不足为重的成语故事
拼音jiǔ dǐng bù zú wéi zhòng
基本解释形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。
出处宋·傅博《邵氏闻见后录》卷十五：“昔之所以议进退天下士大夫者，今又重之以权位，故其一言之出，则九鼎不足为重。”
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更多成语出处和典故
※ 与(九鼎不足为重)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 笃近举远 | 唐·韩愈《原人》：“故圣人一视而同仁，笃近而举远。” |
| 遗世绝俗 | 宋·苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。” |
| 贯鱼之次 | 《后汉书·杨赐传》：“慎贯鱼之次，无令丑女有四殆之叹，遐迩有愤怨之声。” |
| 别无长物 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》：“后大闻之，甚惊，曰：‘吾本谓卿多，故求耳。’对曰：‘丈人不悉恭，恭作人无长物。’” |
| 养儿代老，积谷防饥 | 元·高明《琵琶记·牛小姐谏父》：“爹爹，正是养儿代老，积谷防饥。” |
| 鸠夺鹊巢 | 明·罗贯中《三国演义》第三十三回：“今袁熙，袁尚兵败将亡，无处依栖，来此相投，是鸠夺鹊巢之意也。” |
| 耆儒硕老 | 汉·扬雄《剧秦美新》：“是以耆儒硕老，抱其书而远逊；礼官博士，卷其舌而不谈。” |
| 纸短情长 | 徐枕亚《玉梨魂》第八章：“言尽于此，愿君之勿忘也。芳兰两种，割爱相赠，此花尚非俗品，一名小荷，一名一品，病中得此，足慰岑寂，且可为养心之一助焉。临颖神驰，书不成字，纸短情长，伏惟珍重。” |
| 论世知人 | 清·叶廷琯《鸥陂渔话·范石夫朋旧尺牍跋语》：“石夫高尚之情，谨慎之识，俱可见焉。附录之，亦可以论世知人也。” |
| 一年一回 | 柳青《创业史》第一部第九章：“咱也不一年一回土改，咱也不宣布结束。” |
| 田父野老 | 《宋史·苏轼传》：“轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号‘东坡居士’。” |
| 古圣先贤 | 清 曹雪芹《红楼梦》第一百十八回：“刚才二奶奶说的古圣先贤，我们也不懂。” |
| 此处不留人，会有留人处 | 《通俗编》卷十三引《平陈录》：“张贵妃权宠，沈后经半年不得御。陈主当御沈后处，暂入即还，谓后曰：‘何不见留？’赠以诗曰：‘留人不留人，不留人也去。此处不留人，会有留人处。’” |
| 北辕适楚 | 汉 荀悦《申鉴 杂言下》：“先民有言：适楚而北辕者，曰：‘吾马良，用多，御善。’此三者益侈，其去楚亦远矣。” |
| 金石可开 | 沙汀《范老老师》：“他更是从容不迫，把所有足以证明内战之会停止的种种论据罗列出来，融会在一种金石可开的信心里面。” |
| 戢鳞潜翼 | 《晋书 宣帝纪论》：“和光同尘，与时舒卷；戢鳞潜翼，思属风云。” |
| 不容置辩 | 清 蒲松龄《聊斋志异 三生》：“吾合休矣。既而俘者尽释，惟某后至，不容置辩，立斩之。” |
| 柴天改物 | 《宋书 武帝纪赞》：“至于钟石变声，柴天改物，民已去晋，异于延康之初，功实静乱，又殊感熙之末。” |
| 打滚撒泼 | 清·曹雪芹《红楼梦》第60回：“芳官挨了两下打，哪里肯依，便打滚撒泼的哭闹起来。” |
| 倾抱写诚 | 清·曾国藩《苗先簏墓志铭》：“君既习于祁公，又与诸君倾抱写诚，契合无间。” |
| 如蹈水火 | 《元史·张德辉传》：“若宰民者，头会箕敛以毒天下，使祖宗之民如蹈水火，为害尤甚。” |
| 各执所见 | 宋·钱易《南部新书》：“凡中书有军国政事，则中书舍人各执所见，杂署其名。” |
| 惊起梁尘 | 《太平御览》卷五七二引汉·刘向《别录》：“汉兴以来，善歌者鲁人虞公，发声清哀，盖动梁尘。” |
| 易如拾芥 | 语出《汉书 夏侯胜传》：“经术苟明，其取青紫如俯拾地芥耳。”元 无名氏《冻苏秦》第一折：“以先生之才，怕不进取功名易如拾芥。” |
| 胸中磊块 | 明·袁宏道《上巳日柬惟长》：“自信胸中磊块甚，开尊恨不泻江湖。” |