九鼎不足为重的成语故事
拼音jiǔ dǐng bù zú wéi zhòng
基本解释形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。
出处宋·傅博《邵氏闻见后录》卷十五：“昔之所以议进退天下士大夫者，今又重之以权位，故其一言之出，则九鼎不足为重。”
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更多成语出处和典故
※ 与(九鼎不足为重)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 样样俱全 | 曲波《林海雪原》：“有你的活证据，人证物证样样俱全。” |
| 志同道合 | 晋 陈寿《三国志 陈思王植传》：“及其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通。” |
| 中流砥柱 | 春秋 齐 晏婴《晏子春秋 谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖以入砥柱之中流。” |
| 攧扑不破 | |
| 夙夜在公 | 《诗经·召南·采蘩》：“被之僮僮，夙夜在公。” |
| 二缶锺惑 | 《庄子·天地》：“以二缶锺惑，而所适不得矣。” |
| 硕望宿德 | 明·宋濂《送用明上人还四明序》：“净觉大师以硕望宿德为释子所宗，亦以上人为法器，俾出世于菩提律夺。” |
| 龙举云属 | 《南齐书·高帝纪上》：“麾旆所临，风行草靡，神算所指，龙举云属。” |
| 枪烟炮雨 | 《辛亥革命·安徽光复记》：“北皖以处于南北战争必趋之地，故凤颖二府属地仍在枪烟炮雨之中。” |
| 解甲投戈 | 汉 扬雄《解嘲》：“叔孙通起于桴鼓之间，解甲投戈，遂作君臣之仪，得也。” |
| 摩肩接毂 | 明 徐弘祖《徐霞客游记 游嵩山日记》：“伊阙摩肩接毂，为楚豫大道。” |
| 鸡头鱼刺 | |
| 有头无脑 | |
| 缮甲治兵 | 《诗经·郑风·叔于田序》：“叔处于京，缮甲治兵，以出于田。” |
| 怒从心上起，恶向胆边生 | 《五代史平话》：“朱温未听得万事俱休，才听得后，怒从心上起，恶向胆边生。” |
| 群起而攻之 | 先秦 孔子《论语 先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。” |
| 韩潮苏海 | 清 杨毓辉《〈盛世危言〉跋》：“观其上下五千年，纵横九万里，直兼乎韩潮苏海，则不啻读《经世文编》焉。” |
| 神憎鬼厌 | 欧阳山《三家巷》：“那恶毒的老太婆虽然神憎鬼厌，可她却具有一种特殊的权利，她能够叫焦仲卿和刘兰芝分开。” |
| 用人不疑，疑人不用 | 宋·陈亮《论开诚之道》：“臣愿陛下虚怀易盛，开心见诚，疑则勿用，用则勿疑。与其位，勿夺其职；任徽事，勿间以言。” |
| 积恶余殃 | 《易经 坤卦 文言曰》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”南朝宋 释法明《答李交州难佛不见形》：“积善余庆，积恶余殃，虽新新生灭，交臂代谢，善恶之业，不得不受。” |
| 慎身修永 | 《尚书 皋陶谟》：“慎厥身修思永。” |
| 如痴如梦 | 明 李贽《焚书 答周二鲁》：“遇真正儒者，如痴如梦，翻令见疑。” |
| 驰风骋雨 | |
| 违天悖理 | 《明史·王直传》：“今敌肆猖獗，违天悖理，陛下但宜固封疆，申号令，坚壁清野。” |
| 黜邪崇正 | 太平天国·林一环《贬妖穴为罪恶隶论》：“庶几黜邪崇正，以为遐迩亲疏之永鉴云尔。” |