衣冠沐猴的成语故事


衣冠沐猴

拼音yī guān mù hóu

基本解释沐猴:猕猴。穿衣戴帽的猕猴。比喻人虚有其表而人品低下。

出处元·汪元亨《朝天子·归隐》曲:“厌襟裾马牛,笑衣冠沐猴。”


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※ 与(衣冠沐猴)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
从俗就简 宋 周辉《清波别志》卷下:“今士人有作一二十字简帖,必旋检本,模仿笔画,从俗就简。
不能自拔 《宋书 江夏王义恭传》:“世祖前锋至新亭,劭挟义恭出战,恒录在左右,故不能自拔。”
趋之若骛 清 曾朴《孽海花》第27回:“白云观就是他纳贿的机关,高道士就是他作恶的心腹,京外的官员,那个不趋之若骛呢!”
韩信将兵 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》:“上曰:‘于君何如?’曰:‘臣多多而益善耳。’”
撩蜂剔蝎 元 白朴《墙头马上》第三折:“撩蜂剔蝎,打草惊蛇,坏了咱墙头上传情简帖。”
出鬼入神 唐·宋之问《嵩山天门歌》:“松移岫转,左变而右易;风生云起,出鬼而入神。”
鲸波怒浪 清·昭梿《啸亭杂录·端午龙舟》:“乾隆初,上于端午日命内侍习竞渡于福海中,皆画船箫鼓,飞龙蠲首,络绎于鲸波怒浪间。”
石投大海 明·许仲琳《封神演义》第80回:“吕岳闻杨瑨之言,如石投大海,半晌无言。”
开疆拓土 明·冯梦龙《东周列国志》第102回:“卿等屡立战功,开疆拓土,今日之败,乃是众寡不敌,非卿等之罪也。”
面红耳热 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十:“可怜裴兰孙是个娇滴滴的闺中处子,见了一个陌生人,也要面红耳热的。”
至圣先师 《礼记 中庸》:“唯天下至圣,为能联盟睿知,足以有临也。《礼记 文王世子》:“凡始立学者,必释奠于先圣先师。”
奇文共赏 晋 陶潜《移居》诗:“奇文共欣赏,疑义相与析。”
矛盾重重 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第68章:“帝国主义各国在国际关系上虽然各怀鬼胎,矛盾重重,但是……”
白往黑归
狮子搏兔 茅盾《谨严第一》:“狮子搏兔,亦用全力——这一句成语,最足以说明艺术巨匠们之无往而不谨严,丝毫不肯随便。”
齐家治国 西汉 戴圣《礼记 大学》:“所谓治国必先齐其家者,其家不可教,而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。”
百感交集 宋 陈亮《龙川集 祭喻夏卿文》:“泪涕横腮,非以邂逅。百感交集,微我有咎。”
九鼎大吕 《史记·平原君列传》:“毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。”
天无宁日 梁斌《红旗谱》第一卷:“自从孙大炮革起命来,把清朝的江山推到,天无宁日。”
老成见到 清 孔尚任《桃花扇》第三十二出:“有理,有理!老成见到之言,句句合着鄙意。”
形色仓皇 蔡东藩《五代史演义》第46回:“威无从禁止,累得声势沮丧,形色仓皇。”
捶床拍枕 清 曾朴《孽海花》第三回:“他脾气越发坏了,不是捶床拍枕,就是咒天骂地。”
玩世不羁 茅盾《清明前后》:“现在是深埋在黄梦英心深处了,被玩世不羁的外衣厚厚地覆盖着了。”
芒屩布衣 《梁书·儒林传·范缜》:“在瓛门下积年,去来归家,恒芒屩布衣,徒行于路。”
损上益下 《周易·益》:“益,损上益下,民悦无疆。”