巴三揽四的成语故事


巴三揽四

拼音bā sān lǎn sì

基本解释形容说话东拉西扯。

出处元·萧德祥《杀狗劝夫》第四折:“我说的丁一确二,你说的巴三揽四。”


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成语 历史出处
泥牛入海 宋 释道原《景德传灯录 潭州龙山和尚》:“我见两个泥牛斗入海,直至如今无消息。”
钻木取火 唐·慧能《坛经·疑问品》:“若能钻木取火,淤泥定生红莲。”
十面埋伏 《前汉书平话》中卷:“会天下诸侯,困羽九重山前,信定十面埋伏。”
听天由命 清 无名氏《说唐》:“公主遵兄之命,在彩楼上,抛球择婿,对天祝道:‘姻缘听天由命。’”
傲睨万物 宋 黄庭坚《豫章文集 跋俞秀老清老诗颂》第26卷:“清老往与余共学于涟水,其傲睨万物,滑稽以玩世,白首不衰。”
雕文刻镂 东汉·班固《汉书·景帝纪》:“雕文刻镂,伤农事者也;锦绣纂组,害女红者也。”
以人为鉴 《书·酒诰》:“古人有言曰:‘人无于水监,当于民监。’”于,以;监,通“鉴”,镜。《国语·吴语》:“王其盍亦鉴于人,无鉴于水。”韦昭注引《书》曰:“人无于水鉴,当于民鉴。”
不记前仇 清·李汝珍《镜花缘》第25回:“今不记前仇,不避祸患,又来苦口相劝。”
家成业就 《红楼梦》第十九回:“如今爹虽没了,你们却又整理的家成业就,复了元气。”
涤瑕荡秽 东汉 班固《东都赋》:“于是百姓涤瑕荡秽,而镜至清。”
茅室蓬户 《宋书·孔淳传》:“茅室蓬户,庭草芜径,唯床上有数卷书。”
飞龙在天 《周易·乾》:“九五,飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏:“谓有圣德之人得居王位。”
行不知往 战国·宋·庄周《庄子·知北游》:“故行不知往,处不知所持,食不知所味,天地之强阳气也,又胡可得而有邪!”
丹凤朝阳 《诗经 大雅 卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”
敬鬼神而远之 春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”
郢人斤斫 唐·刘禹锡《翰林白二十二学士见寄诗一百篇因以答贶》诗:“郢人斤斫无痕迹,仙人衣裳弃刀尺。”
若涉渊水 《书 大诰》:“予惟小子,若涉渊水,予惟往求腾攸济。”
珠歌翠舞 宋·周邦彦《尉迟杯·离恨》词:“冶叶倡条俱相识,仍惯见珠歌翠舞。”
一表堂堂 郭沫若《南冠草》第二幕:“智含是死了,端哥小弟是结了婚的人,像你这样一表堂堂的大和尚,谁个不高兴你呢?”又《蔡文姬》第二幕:“是说曹丞相魁梧奇伟,一表堂堂。”
洒心更始 汉·王符《潜夫论·述赦》:“谋反大逆不道诸犯,不当得赦皆除之,将与士大夫洒心更始。”
自用则小 《尚书·仲虺之诰》:“好问则裕,自用则小。”
蕙心纨质 南朝 宋 鲍照《芜城赋》:“东都妙姬,南国丽人,蕙心纨质,玉貌绛唇。”
诒厥孙谋 《诗经·大雅·文王有声》:“诒厥孙谋,以燕翼子。”
豁人耳目 王国维《人间词话》五六:“大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。”
修仁行义 西汉·司马迁《史记·秦楚之际月表》:“汤武之王,乃由契、后稷修仁行义十余世,不期而会孟津八百诸侯。”