文武之道的成语故事
拼音wén wǔ zhī dào
基本解释指周文王、周武王治理国家的方法。
出处先秦 孔子《论语 子张》：“文武之道未坠于地，在人，贤者识其大者。”
文武之道的典故
周朝时期，民间有一个祭祀百神的“蜡”节日，孔子带弟子子贡去看热闹。子贡担心百姓只顾玩乐而会有危险。孔子给子贡解释道：“百姓成年累月在田间劳作，让他们放松一下，有张有驰，这是周文王与武王定下的规矩，这样便于更好地生产。”
更多成语出处和典故
※ 与(文武之道)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 外宽内明 | 东汉·班固《汉书·黄霸传》：“霸外宽内明得吏民心，户口岁增，治为天下第一。” |
| 千峰百嶂 | 宋·陆游《晚泊》：“身游万死一生地，路入千峰百嶂中。” |
| 说到做到 | 莫应丰《将军吟》第二章：“你看吧！我说到做到。” |
| 燕岱之石 | 隋 江总《让尚书令表》：“谬以商丘之木，遂比舟楫之材；燕岱之石，混同瑚琏之器。” |
| 能者为师 | 《礼记·学记》：“能博喻，然后能为师。” |
| 持螯把酒 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》载：晋代嗜酒的毕卓曾说：一手拿着蟹螯，一手捧着酒杯，便足以了一生。 |
| 沉湎酒色 | 《尚书·泰誓上》：“沉湎酒色，敢行暴虐。” |
| 尽其所长 | 《北史·齐本纪上》：“每山园游宴，必见招携；执射赋诗，各尽其所长，以为娱适。” |
| 并疆兼巷 | 明 王志坚《表异录 宫室》：“宅大曰连里竟街，又曰并疆兼巷。” |
| 龙翔凤跃 | 宋·苏轼《告文宣王文》：“诡然如龙翔凤跃。纯乎玉振而金声。” |
| 四百四病 | 《三国志平话》上卷：“学究用手揭起匣盖，只有文书一卷，取出看罢，即是医治四百四病之书。” |
| 文如其人 | 宋 苏轼《答张文潜书》：“其为人深不愿人知之，其文如其为人。” |
| 铁面鎗牙 | |
| 眩目惊心 | 宋刘氏《重修文宣王庙记》：“增华崇丽，眩止惊心。” |
| 与时浮沉 | 《晋书·王戎传》：“自经典选，未尝进寒素，退虚名，但与时浮沉，户调门选而已。” |
| 出谋画策 | 明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“汝依违观望其间，并不见出奇画策，无非因人成事。” |
| 白手兴家 | 沙汀《记贺龙》十一：“联络参谋极力称赞这些同志都是白手兴家的能手。” |
| 分床同梦 | 清·黄宗羲《宪副郑平子先生七十寿序》：“余见今之亡国大夫，大略三等：或龌龊治生，或丐贷诸侯，或法乳济洞。要皆胸中扰扰，不胜富贵利达之想，分床同梦。” |
| 忠言嘉谟 | 宋·陈亮《谢何正言启》：“举一世之端人正士，莫之或先；合二百年之忠言嘉谟，于斯并建。” |
| 有话即长，无话即短 | 明·冯梦龙《警世通言》第28卷：“有话即长，无话即短。不觉光阴似箭，日月如梭，又在王主人家住了半年之上。” |
| 擎天玉柱 | 元·朱凯《黄鹤楼》第一折：“想周瑜破了百万曹兵，他正是擎天玉柱，驾海金梁。” |
| 瞪目哆口 | 清 无名氏《帝城花样 春珊传》：“诸名士且摇玉柄麈尾，擎铁如意，瞪目哆口如木鸡。” |
| 察三访四 | 清·曹雪芹《红楼梦》第72回：“饶这样，天天还是察三访四。自己再不看破些，且养身子。” |
| 纵兵追击 | 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“诸侯军救巨鹿下者十余壁，莫敢纵兵。” |
| 御沟流叶 | 元·无名氏《四喜记·琼英闺闷》：“黄花初绽，碧梧渐凋，御沟流叶空来到，最难熬。” |