淑人君子的成语故事


淑人君子

拼音shū rén jūn zǐ

基本解释淑:温和善良。君子:古代指地位高,品格高尚的人。指贤惠善良,正直公正、品格高尚的人。

出处《诗经·曹风·鸤鸠》:“淑人君子,其仪一兮。”


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※ 与(淑人君子)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
古往今来 晋 潘岳《西征赋》:“古往今来,邈矣悠哉。”
唯利是图 晋 葛洪《抱朴子》:“名过其实,由于夸诳,内抱贪浊,惟利是图。”
有所作为 先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“人有不为也,而后可以有为。”
时乖命蹇 元 白仁甫《墙头马上》:“早是抱闲怨,时乖运蹇。”
熙熙融融 梁启超《劫灰梦 独啸》:“今值大难已平,回銮已达,满目熙熙融融,又是一番新气象了。”
千载一会 汉 王褒《圣主得贤臣颂》:“千载一会,论说无疑。”
织楚成门 南朝梁·沈约《郊居赋》:“织宿楚以成门,籍外扉而为户。”
温故知新 先秦 孔子《论语 为政》:“温故而知新,可以为师矣。”
战无不克 清·昭梿《啸亭续录·转庵和尚》:“将军之事吴王亦至矣,为之辟地攻城,战无不克,数月之间招徕数郡。”
仰人鼻息 南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》:“袁绍孤客穷军,仰我鼻息,譬犹婴儿在股掌之上,绝其哺乳,立可饿杀。”
分花约柳
安贫乐贱 南朝 宋 范晔《后汉书 蔡邕传》:“夫子生清穆之世,禀醇和之灵,覃思典籍,韫椟六经,安贫乐贱,与世无营。”
无可不可 唐·元稹《唐杜工部员外郎杜君墓志铭》:“苟以为能所不能,无可不可,则诗人以来未有如子美者。”
一知片解 宋·吴泳《答赵茂实书》:“某闲居寖久,兀兀一经,今已穷年,粗有一知片解,更不复为言语词章。”
令不虚行 《管子·重令》:“国不虚重,兵不虚胜,民不虚用,令不虎行。”
心往神驰 宋·欧阳修《祭杜祁公文》:“自公之丧,道路嗟咨。况于愚鄙,久辱公知;系官在朝,心往神驰,送不临冗,哭不望帷。”
必躬必亲 《诗 小雅 节南山》:“弗躬弗亲,庶民弗信。”后转为“必躬必亲”。
心如芒刺 明·冯梦龙《东周列国志》第28回:“荀息心如芒刺,草草毕葬,即使‘二五’勤兵助攻,自己奉卓子于朝堂,以俟好音。”
实繁有徒 先秦 左丘明《左传 昭公二十八年》:“《郑书》有之:‘恶直丑正,实蕃有徒。’”
手无寸刃 南朝·宋·刘敬叔《异苑》第十卷:“香年十四,手无寸刃,直扼虎颈,丰遂得免。”
罚不及嗣 《新五代史·唐臣传·任圜》:“以子先人,固难容贷,然罚不及嗣,子可以轻。”
享帚自珍 语出《东观汉记·光武帝纪》:“家有敝帚,享之千金。”
鳏寡孤茕 唐 陆贽《赐京畿及同华等州百姓种子赈给贫人诏》:“赈赐贫人,先尽鳏寡孤茕目下不济者。”
燕驾越毂 明·高攀龙《寄瞿洞观书》之二:“广土众民,君子所欲。老丈得之,其与世俗吏传舍一官者,必有如燕驾越毂,不可同年而语。”
众楚群咻 语出《孟子 滕文公下》:“一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣。”