听其自流的成语故事
拼音tīng qí zì liú
基本解释指不加约束、引导，听任自由发展。
出处《淮南子 修务训》：“听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。”
暂未找到成语听其自流 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(听其自流)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 粗通文墨 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第六卷：“有一少年，姓王名臣，长安人氏，略知书史，粗通文墨。” |
| 支离破碎 | 元 许谦《白云集》：“近代以文辞取士，而不考其实，惟务雕镌镂刻，破碎支离，波淫邪遁之辞，靡所不至。” |
| 据理力争 | 北齐 魏收《魏书 阳固传》：“崇虽贵盛，固据理不挠，谈者欣焉。” |
| 孤男寡女 | 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第18回：“焉有孤男寡女共于幽室，况黑夜之中，不起奸淫的道理？” |
| 横赋暴敛 | 宋·朱熹《已酉拟上封事》：“国家财用皆出人民，如有不节而用度有阙，则横赋暴敛必将有及于民，虽有爱人之心，而民不被其泽矣。” |
| 鹅王择乳 | 水乳同置一器，鹅王仅饮乳汁而留其水。事见《祖庭事苑》卷五。清·钱谦益《与素华禅师书》：“《宗镜》删订，非鹅王择乳不能具此心眼。” |
| 万世无疆 | 《书 太甲中》：“皇天眷佑有商，俾嗣王克终厥德，实万世无疆之休。” |
| 新婚燕尔 | 元 戴善夫《风光好》：“俺两个相见时，则他那旧性全无，共妾身新婚燕尔。” |
| 言无伦次 | 明·李开先《亡妻张宜人散传》：“言无伦次，事无统纪。”参见“语无伦次”。 |
| 家丑不可外谈 | 《西游记》第六九回：“古人云：‘家丑不可外谈。’奈神僧是朕恩主——惟不笑，方可告之。” |
| 惊天地，泣鬼神 | 清 汪琬《烈妇周氏墓表》：“然则匹妇虽微，及其精诚所激，往往动天地，泣鬼神，何可忽也？” |
| 替古人耽忧 | 明·吴承恩《西游记》第78回：“他伤的是他的子民，与你何干！且来宽衣服睡觉，莫替古人耽忧。” |
| 灵心慧性 | 清·文康《儿女英雄传》第27回：“自己本生得一副月貌花容，一团灵心慧性，那怕丈夫千金买笑，自料断不及我一顾倾城。” |
| 低眉折腰 | 唐·李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。” |
| 不蔓不枝 | 宋 周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。” |
| 鹰头雀脑 | 元 杨暹《西游记》第四本第十三出：“见一人光纱帽，黑布衫，鹰头雀脑将身探。” |
| 龙心凤肝 | 京剧《乌龙院》第三场：“想我们这样人家，吃的是鸡鸭鱼肉，也就是啦，难道说，还要吃什么龙心凤肝不成吗？” |
| 祸福相生 | 《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生。” |
| 无计所奈 | 元·康进之《李逵负荆》第四折：“我今日无计所奈，砍了这一束荆枝，负在背上，回山寨见俺公明哥哥去也呵。” |
| 席不暇温 | 唐·李白《上安州李长史书》：“白孤剑谁托，悲歌自怜，迫于恓惶，席不暇暖。” |
| 遁天之刑 | 《庄子·养生主》：“是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。” |
| 出幽升高 | 《后汉书·儒林传上·杨伦》：“帝乃下诏曰：‘伦出幽升高，宠以藩傅，稽留王命，擅止道路，托疾自从，苟肆狷志。’”李贤注引《诗》：“出于幽谷，升于乔木。” |
| 负恩忘义 | 元·施惠《幽闺记·虎头遇旧》：“紧降阶，释缚扶将起，是兄弟负恩忘义。” |
| 回瞋作喜 | 明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》：“徐氏一见知心人，回瞋作喜。” |
| 重三叠四 | 宋 朱熹《朱子语类》卷一百一十二：“本朝建官重三叠四，多少劳扰！此须大有为后痛更革之。”又卷一百一十八：“经书中所言只是一个道理，都重三叠四说在理，只是许多头面出来。” |