蜗角之争的成语故事
拼音wō jiǎo zhī zhēng
基本解释比喻为了极小的事物而引起大的争执。
出处明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第十卷：“宋礼立裹之约，希蜗角之争。”
蜗角之争的典故
传说古代有一只蜗牛的两个触角上有两个小国，左边的叫触氏国，右边的叫蛮氏国。两个国家因为争夺地盘而经常发生战争，有时竟伏尸百万，血流成河，造成民不聊生，怨声载道，蜗牛因此而丧失触觉功能。
更多成语出处和典故
※ 与(蜗角之争)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 狼号鬼哭 | 清 曹雪芹《红楼梦》第58回：“况且宝玉才好了些，连我们也不敢说话，你反打的人狼号鬼哭的！” |
| 长命百岁 | 元 无名氏《蓝采和》第四折：“这个道七十，那个道八十，婆婆道九十，这厮淡则淡到长命百岁。” |
| 倒打一瓦 | 老舍《骆驼祥子》七：“先生并没说什么呀，你别先倒打一瓦！” |
| 长斋绣佛 | 唐·杜甫《饮中八仙歌》：“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。” |
| 悔恨交加 | |
| 局促不安 | 明 冯梦龙《东周列国志》第12回：“昭公虽不治罪，心中怏怏，恩礼稍减于昔日。祭足亦觉跼蹐不安，每每称疾不朝。” |
| 斫轮老手 | 先秦 庄周《庄子 天道》：“是以行年七十而老斫轮。” |
| 被发洋狂 | 西汉·司马迁《史记·宋微子世家》：“箕子曰：‘为人臣谏不听而去，是彰君之恶而自说于民，吾不忍为也。’乃被发洋狂而为奴。” |
| 茫无头绪 | 清 李宝嘉《官场现形记》第18回：“这几天抚台正为这事茫无头绪，得了这个信，便传两司来商议。” |
| 七大八小 | 清·刘鹗《老残游记》第十回：“有几张树根的坐具，却是七大八小的不匀。”清·曹雪芹《红楼梦》第一百八回：“这十二钗说是金陵的，怎么家里这些人如今七大八小的就剩了这几个。” |
| 两次三番 | 元 关汉卿《绯衣梦》第三折：“你看这个苍蝇两次三番落在这笔尖儿上。” |
| 镂骨铭肌 | 唐·元稹《谢准朱书撰田弘正碑文状》：“空怀感涕之心，未获杀身之所，无任感恩思报，镂骨铭肌之至。” |
| 打马虎眼 | 老舍《骆驼祥子》：“待了会儿，他把钱拿起来：‘三十？别打马虎眼！’” |
| 蝇营蚁聚 | 明 梅鼎祚《玉合记 卜居》：“朝列，蝇营蚁聚还竞扰，这余膻怎污颊，算自有峰头玉版，鼎中金屑。” |
| 证龟成鳖 | 宋苏轼《东坡志林 贾氏五不可》：“晋武帝欲为太子娶妇。卫瓘曰：‘贾氏有五不可：青、黑、短、妒而无子。’竟为群臣所誉娶之，竟以亡晋。……俚语曰‘证龟成鳖’，此未足怪也。以此观之、当云‘证龟成蛇’。……” |
| 自相残害 | 《晋书 石季龙载记下》：“季龙十三子，五人为冉闵所杀，八人自相残杀。” |
| 温润而泽 | 《礼记·聘义》：“昔者君子比德于玉焉，温润而泽，仁也。” |
| 朝梁暮晋 | 五代冯道为相，历五朝八姓，于丧君亡国略不在意。自号长乐老，着《长乐老自叙》，历陈官爵以为荣，时论卑之。元刘因有《冯道》诗讽之曰：“亡国降臣固位难，痴顽老子几朝官。朝梁暮晋浑闲事，更舍残骸与契丹。” |
| 抚膺顿足 | 明·冯梦龙《警世通言》第四卷：“荆公展转寻思，抚膺顿足，懊悔不迭。” |
| 深雠大恨 | |
| 一熏一莸 | 先秦 左丘明《左传 僖公四年》：“一熏一莸，十年尚犹有臭。” |
| 日新月着 | |
| 男大当娶，女大当聘 | 老舍《骆驼祥子》：“我这才是头一回……男大当娶，女大当聘。” |
| 守法奉公 | 元·无名氏《射柳捶丸》第一折：“常则要守法奉公理遮民，屏邪除佞进忠良。” |
| 锋芒不露 | 宋 沉括《梦溪笔谈补》：“宋寇准拜相时，朝廷所下诏书有：'能断大事，不拘小节；有干将之器，不露锋芒，怀照物之明，而能包纳。” |