情深骨肉的成语故事


情深骨肉

拼音qíng shēn gǔ ròu

基本解释骨肉:比喻至亲。形容朋友之间的情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”、“情愈骨肉”。

出处《周书·于谨传》:“夙蒙丞相殊眷,情深骨肉。今日之事,必以死争之。”


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※ 与(情深骨肉)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
冰冻三尺,非一日之寒 明 兰陵笑笑生《金瓶梅》第92回:“冰冻三尺,非一日之寒。”
翻肠搅肚 杨朔《雪花飘飘》:“不过也怪,自从部队逼近下花园,百岁忽然翻肠搅肚的想念起爹爹来了。”
扞格不入 《礼记·学记》:“发然后禁,则扞格而不胜。”郑玄注:“扞:坚不可入之貌。”
短叹长吁 元 王实甫《西厢记》第五本第四折:“不见时准备着千言万语,得相逢都变做短叹长吁。”
自暇自逸 明·罗贯中《三国演义》第105回:“而乃自暇自逸,惟宫台是饰,必有危亡之祸矣。”
承星履草 晋·葛洪《<抱朴子>自叙》:“饥寒困瘁,躬执耕穑,承星履草,密勿畴袭。”
斩竿揭木 清·褚人获《坚瓠补集·关社引》:“维兹六月,忽有斩竿揭木之事。”
民安国泰 明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》:“大宋自太祖开基,太宗嗣位,历传真、仁、英、神、哲共是七代帝王,都则偃武修文,民安国泰。”
志同气合 宋·曾敏行《独醒杂志》第四卷:“逢原每不乐补之所为,而墨花实不逮,唯长于平远,遇志同气合者始为作之。”
千里之堤,毁于蚁穴 《韩非子·喻老》:“知丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之炽焚。”
归根结柢 清 张南庄《何典》第二回:“归根结柢,把一场着水人命一盘摙归去,还亏有钱使得鬼推磨。”
余烬复燃 清·夏敬渠《野叟曝言》第五回:“复从火后创出奇论,几使余烬复燃,烧天灼地。”
黄泉之下 《左传 隐公元年》:“誓之曰: '不及黄泉,无相见也。'”
义愤填膺 南朝 梁 江淹《恨赋》:“置酒欲饮,悲来填膺。”
言传身教 南朝 宋 范晔《后汉书 第五伦传》:“以身教者从,以言教者论。”
强嘴拗舌 周立波《山乡巨变》下十一:“谢庆元倒了威了,但还是强嘴拗舌:‘我家里的事,要你们管吗?’”
贯穿融会 清·戴名世《方舟传》;“年十四五,尽通六经诸史及百家之书,贯穿融会,发挥为义理之文,穷微阐幽,务明其所以然之故。”
金光灿烂 明·无名氏《杨家将演义》第三卷:“孟良骤马赶上,抡斧劈面砍去,只见金光灿烂,不能伤之。”
国人皆曰可杀 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》:“国人皆曰可杀,然后察之。”
霞思天想 明·王世贞《艺苑卮言》第七卷:“居金陵时,每有撰造,必栖踞于乔树之颠,霞思天想。”
鸾姿凤态 《云笈七签》卷五:“弟子十八人,并皆殊秀,然鸾姿凤态,眇映云松者,有韦法昭、司马子微、郭崇真。”
狼嗥狗叫
俯拾仰取 西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“然家自父兄子孙约,俯有拾,仰有取。”
断杼择邻 汉 刘向《列女传 母仪传》:“孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰:'学何所至矣?'孟子曰:'自若也。'孟母以刀断其织。孟子惧而问其故,孟母曰:'子之学,若吾断斯织也。'”
龙骧虎啸 清·汉血愁予《崖山哀·胡闹》:“忽必烈坐宝帐龙骧虎啸,占住了燕京城铁裹铜包。”