沁入心脾的成语故事


沁入心脾

拼音qìn rù xīn pí

基本解释同“沁人心脾”。

出处清·无垢道人《八仙全传》第49回:“一霎时觉得一股清香沁入心脾,满身愉快,为从来所未有。”


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成语 历史出处
安适如常 叶圣陶《线下 孤独》:“待交了春,天气渐见和暖,就安适如常了。”
口是心非 晋 葛洪《抱朴子 微旨》:“口是心非,背向异辞。”
色艺双绝 宋·无名氏《李师师外传》:“为帝言陇西氏色艺双绝,帝艳心焉。”
言之成理 先秦 荀况《荀子 非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。”
舞榭歌台 南宋·辛弃疾《永遇乐》词:“舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。”
邪说异端 清·夏敬渠《野叟曝言》第118回:“鹏儿开口,即为高蹈之路。孩儿正脑着他入于邪说异端,母亲怎反奖起他来。”
紫气东来 汉 刘向《列仙传》:“老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。”
豪干暴取 明·何景明《内篇》:“治储之事,散有聚无,士需将征,豪干暴取,凶不改敛,贫不减费,权利而府怨是难之也。”
歪歪倒倒 欧阳山《三家巷》:“他把那些歪歪倒倒的柜子、架子、桌子、椅子都扶了起来。”
苟全性命 三国·蜀·诸葛亮《出师表》:“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”
向火乞儿 五代·王仁裕《开元天宝遗事·向火乞儿》:“今时之朝彦皆是向火乞儿,一旦火尽灰冷,暖气何在?”
浃髓沦肌 宋 范成大《谢江东漕杨廷秀》:“浃髓沦肌都是病,倾囷倒廪更无诗。”
看景生情 明 施耐庵《水浒传》第74回:“非是燕青敢说口,临机应变,看景生情,不倒的输与他那呆汉。”
匡鼎解颐 《汉书·匡衡传》:“无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人颐。”颜师古注:“如淳曰:‘使人笑不能不止也。’”
浓妆淡抹 元·康进之《新水令·武陵春》曲:“两般儿情厮隐,浓妆淡抹包笼尽。”
茅茨土阶 晋 袁宏《后汉纪 光武帝纪一》:“礼有损益,质文无常,茅茨土阶,致其肃也。”
雨迹云踪 宋 柳永《雪梅香》:“可惜当年,顿乖雨迹云踪。”
痛彻骨髓 巴金《雨》:“而我们却在灭亡的途中挣扎,终于逃不掉悲惨的命运,这真叫人感到痛彻骨髓。”
时异势殊 明·张居正《答朱谨吾辞建亭》:“时异势殊,陵谷迁变。”
闲话休题,书归正传 鲁迅《呐喊·阿Q正传》:“便从不入三教九流的小说家所谓‘闲话休题,书归正传’这一句套话里,取出‘正传’两个字来,作为名目。”
鼓盆之戚 先秦 庄周《庄子 至乐》:“庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌。”
凤食鸾栖 明·张凤翼《红拂记·髯客海归》:“我想起那李公子呵,所事撑达,与他争甚么凤食鸾栖。我自向碧梧中别寻支节。”
顺天者逸,逆天者劳 明·罗贯中《三国演义》第37回:“岂不闻‘顺天者逸,逆天者劳’,‘数之所在,理不得而夺之;命之所在,人不得而强之’乎?”
积草屯粮 元 郑光祖《三战吕布》第一折:“如今且收兵回营,操军炼士,积草屯粮。”
粗袍粝食 《后汉书·袁京传》:“[袁彭]行至清,为吏粗袍粝食,终于议郎。”