出人头地的成语故事


出人头地

拼音chū rén tóu dì

基本解释原意是让这个人高出一头。后形容超过一般人或高人一等。

出处宋 欧阳修《与梅圣俞书》:“老夫当避路,放他出一头地也。”


出人头地的典故

北宋嘉佑年间,四川的苏轼到京城汴梁参加进士考试,主考官欧阳修看到苏轼的试卷以为是自己朋友的,将本应取第一名的只给其第二名。苏轼考取进士后给欧阳修写了一封感谢信,欧阳修感叹他的才华,说应该给他出人头地的机会。


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※ 与(出人头地)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
山阴道上,应接不暇 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇。”
璧坐玑驰
蜗行牛步
歠菽饮水 汉·桓宽《盐铁论·孝养》:“歠菽饮水,足以致其敬。”
冢木已拱 《毂梁传·僖公三十三年》:“泰伯将袭郑,百里子与蹇叔子谏曰:‘千里而袭人,未有不亡者也。’泰伯曰:‘子之冢木已拱矣,何知!’”范宁注:“子之辈皆已老死矣……言其老无知。”
运斤成风 先秦 庄周《庄子 徐无鬼》:“郢人垩漫其鼻湍,若蝇翼,使匠石斫之。匠石运斤成风,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。”
庸庸碌碌 明·余继登《典故纪闻》卷三:“卿等居持衡秉鉴之任,宜在公平以辨别贤否,毋但庸庸碌碌充位而已。”
从天而下 东汉 班固《汉书 周亚夫传》:“直入武库,击鸣鼓。诸侯闻之,以为将军从天而下也。”
瞠乎其后 庄周《庄子 田子方》:“夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣!”
阿姑阿翁 唐 赵璘《因话录》卷一:“郭暖尝与升平公主琴瑟不调。尚父拘暖,自诣朝童结罪。上召而慰之曰:‘谚云:不痴不聋,不作阿家阿翁。’”
凿破浑沌 战国·宋·庄周《庄子·应帝王》:“倏与忽谋报浑沌之德,曰:‘人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之。’是凿一窍,七日而浑沌死。”
尺竹伍符 明·方孝孺《书夷山稿序后》:“吾观四明蒋先生,羁寓数千里外,在尺竹伍符中,而放笔为诗……味其言如素处显位者,未尝有枯悴寒涩这态,是安可谓之穷士乎?”
起师动众 《晋书·吕纂传》:“夫起师动众,必参之天人,苟非其时,圣贤所不为。”
著作等身 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》:“自是以外,虽著述等身,声华盖代,总听其自贮名山,不得入此门一步焉,先圣之志也。”
死死平平
独行独断 郭希仁《从戎纪略》:“彦彪令各营于肩章均添‘四标’字样,官长进谒皆称邱大帅,俨然以兵马都督自居,调遣布置,独行独断。”
居心何在 毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》:“而且散布到南方各省,到处这么散布,居心何在?”
请先入瓮 元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折:“则说老夫请先入瓮。”
刺心切骨 明·于晃《乞恩疏》:“古今人臣于忠,未有如臣父之惨烈也。臣之痛愤,刺心切骨,何时可已!”
伺瑕抵隙 孙中山《自传》:“习于旧污者,视民主政治为仇雠,伺瑕抵隙,思中伤之为快。”
班衣戏采 清·新广东武生《黄萧养回头》:“虽无儿,效老莱,班衣戏采。”
仪态万千 汉·张衡《同声赋》:“素女为我师,仪态盈万方。”
摸棱两可 《旧唐书·苏味道传》:“处事不欲决断明白,若有错误,必贻咎谴,但摸棱以持两端可矣。”
扶辇下除
衣不兼采 东汉·班固《汉书·游侠传·朱家》:“家亡余财,衣不兼采,食不重味。”