刻鹄类鹜的成语故事


刻鹄类鹜

拼音kè hú lèi wù

基本解释刻:刻画;鹄:天鹅;类:似,象;鹜:鸭子。画天鹅不成,仍有些象鸭子。比喻模仿的虽然不逼真,但还相似。

出处南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不成,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗者也。”


刻鹄类鹜的典故

东汉时期,大将军马援在给侄子的信中说,希望你学习谨慎廉洁的龙述,不要学习豪侠仗义的杜保。学龙述不成还可以成谨慎的人,就像刻天鹅不成还能像鸭子。学杜保不成却可能成为轻薄子弟,这就像画虎不成反而像狗了。


更多成语出处和典故


※ 与(刻鹄类鹜)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
气贯长虹 明 冯梦龙《喻世明言》:“于维巨卿,气贯虹霓,义高云汉。”
讳疾忌医 宋 周敦颐《周子通书 过》:“今人有过,不喜人规,如护疾而忌医,宁灭其身而无悟也。”
刀下留人 元 李文蔚《燕青捕鱼》:“刀下留人!哥哥息怒。”
下马看花 唐 孟郊《登科后》:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”
花朝月夕 《旧唐书 罗威传》:“每花朝月夕,与宾佐赋咏,甚有情致。”
天下奇闻 欧阳山《三家巷》:“天下奇闻,从总司令到一名下等兵,都没有一个共产党员。”
窃钩窃国 《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。”
一脉相通 鲁迅《花边文学·谁在没落》:“倘说:中国画和印象主义有一脉相通,那倒还说得下去的。”
畏天知命 南朝·宋·范晔《后汉书·冯异传》:“彼皆畏天知命,睹存亡之符,见废兴之事。”
天真烂漫 宋 龚开《高马小儿图》:“此儿此马俱可怜,马高三齿儿未冠,天真烂熳好容仪,楚楚衣装无不宜。”
循常习故 汉·仲长统《昌言·法诫》:“又中世之选三公也,务于清悫谨慎,循常习故者。”
源头活水 宋·朱熹《观书有感》诗:“问渠哪得清如许,谓有源头活水来。”
反首拔舍 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十五年》:“秦获晋侯以归。晋大夫反首拔舍从之。”
潇洒风流 明·谢谠《四喜记·诗礼趋庭》:“几年踪迹叹江湖,潇洒风流人怎知。”
战略战术 毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“红军的战略战术,是在这种尖锐的对比上发生的。”
二意三心 元 杨梓《豫让吞炭》第四折:“你道顺德者吉,逆天者凶,我怎肯二意三心,背义忘恩,有始无终。”
河东狮吼 明 无名氏《四贤记 挑斗》:“鹭鸶行状黄昏后,也曾闻河东狮吼。”
凭轼旁观 清·王韬《土胜俄不足恃》:“土人自此以为俄不足为战,诸国皆凭轼旁观。”
庙算如神 《清朝野史大观·两大文章》:“伏惟我皇上庙算如神,兵威丕振。”
弃伪从真 太平天国·洪仁玕《军次实录》:“非我真圣主不恤操劳,诚恐其诱惑人心,紊乱真道,故不得不亟于弃伪从真,去浮存实,使人人共知虚文之不足尚,而真理自在人心也。”
一无所好 清·李汝珍《镜花缘》第61回:“这些茶树都是家父自幼种的。家父一生一无所好,就只喜茶。”
钟鼓之乐 汉·贾谊《论时政疏》:“劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐。”
睚眦之怒 宋·周密《齐东野语·巴陵本末》:“台谏李知孝、莫泽奉承风旨,凡平日睚眦之怒,悉指以从伪,弹劾无虚日。”
食案方丈 汉·桓宽《盐铁论·孝养》:“高台极望,食案方丈,而不可谓孝。”
病在膏肓 宋·朱熹《与台端书》:“今天下之病在膏肓者久,夫人而能知之,夫人而欲言之,顾以不当其任,虽欲一效其伎而无所施耳。”