玉润珠圆的成语故事
拼音yù rùn zhū yuán
基本解释润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。
出处唐 张文琮《咏水诗》：“方流涵玉润，圆折动珠光。”
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更多成语出处和典故
※ 与(玉润珠圆)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 日理万机 | 明 余继登《典故纪闻》第二卷：“朕日理万机，不敢斯须自逸，诚思天下大业以艰难得之，必当以艰难守之。” |
| 误入歧途 | 清·无垢道人《八仙全传》第12回：“弟子方可日渐精进，不致误入歧途。” |
| 借花献佛 | 元 萧德祥《杀狗劝夫》：“既然哥哥有酒，我们借花献佛，与哥哥上寿咱。” |
| 五日一风，十日一雨 | 汉·王充《论衡·是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。” |
| 诗礼之训 | 先秦 孔子《论语 季氏》：“曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’……曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’” |
| 不拘细行 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 任诞》“庚即送直，然后得还，经此数四”刘孝标注引《中兴书》：“峤有俊朗之目而不拘细行。” |
| 雾阁云窗 | 宋·向子湮《七娘子》词：“雾阁云窗，风亭月户，分明携手同行处。” |
| 晴云秋月 | 《宋史·文同传》：“与可襟韵洒落，如晴云秋月，尘埃不到。” |
| 放荡驰纵 | 清·曹雪芹《红楼梦》第19回：“近来仗着祖母的溺爱，父母亦不能十分严紧拘管，更觉放荡驰纵，任性恣情，最不喜务正。” |
| 浮头滑脑 | 《二十年目睹之怪现状》第一○四回：“座中几个人，都是浮头滑脑的，没有甚么事可记。” |
| 身非木石 | 西汉·司马迁《报任少卿书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者？” |
| 异木奇花 | 《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“异木奇花烈几层，一池常见绿澄澄。” |
| 大声疾呼 | 唐 韩愈《后十九日复上宰相书》：“行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，大其声而疾呼矣。” |
| 以辞害意 | 先秦 孟轲《孟子 万章上》： “说《诗》者不以文害辞，不以辞害志。” |
| 百足之虫，死而不僵 | 清 曹雪芹《红楼梦》第二回：“古人有言：‘百足之虫，死而不僵。’，如今虽说不似先年那样兴盛，较之平常仕宦人家，到底气象不同。” |
| 柔远能迩 | 《尚书·舜典》：“食哉惟时，柔远能迩，惇德允云。” |
| 恩恩相报 | 明·罗贯中《平妖传》第十一回：“曾有病，他割下腿上的一片精肉煎汤我吃，我就好了……我会去救他，正是恩恩相报。” |
| 挢抂过正 | |
| 悬头刺股 | 《敦煌变文集·齖■（齿可）书》：“晡时申，悬头刺股士苏秦。” |
| 子孝父慈 | 《左传 隐公三年》：“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬，所谓六顺也。” 宋 朱熹《朱子语类》卷十六：“须是就君仁臣敬、子孝父慈与国人信上推究精微，各有不尽之理。” |
| 蹉跎日月 | 晋·阮籍《咏怀》诗：“娱乐未终极，白日忽蹉跎。” |
| 筚门闺窦 | 先秦 左丘明《左传 襄公十年》：“筚门闺窦之人，而皆陵其上，其难为上矣。”杜预注：“筚门，柴门；闺窦，小户，穿壁为户，上锐下方，状如圭也。” |
| 操其奇赢 | |
| 袭凡蹈故 | 明·方孝孺《与舒君书》：“世人或不察其立辞之说，而徒取其所谓袭凡蹈故，缀缉成篇者。” |
| 弥山遍野 | 明·冯梦龙《喻世明言》第八卷：“忽然山谷之中，金鼓之声四起，蛮兵弥山遍野而来。” |