因人制宜的成语故事
拼音yīn rén zhì yí
基本解释因：依据；制：制定；宜：合适。根据人们的不同情况，采取适当的方法解决问题。
出处李欣《老生常谈·以人为鉴》：“方法不能千篇一律，必须因人制宜。”
暂未找到成语因人制宜 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(因人制宜)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 宏图大志 | |
| 明镜高悬 | 元 关汉卿《望江亭》第四折：“今日个幸对清官，明镜高悬。” |
| 燕语莺声 | 元 关汉卿《金线池》楔子：“袅娜复轻盈，都是宜描上翠屏，语若流莺声似燕，丹青，燕语莺声怎画成？” |
| 同源共流 | 东汉·班固《答宾戏》：“是以六合之内，莫不同源共流，沐浴玄德，禀仰大龢。” |
| 茫无边际 | 吴运铎《把一切献给党 在矿井里》：“钱花光了，没钱买火车票，父亲急得在湖岸上来回转圈，望着茫无边际的湖水发愁。” |
| 盖不由己 | 元·无名氏《谢金吾》：“上命差遣，盖不由己。” |
| 杀威棒 | 明·施耐庵《水浒传》第九回：“先皇太祖武德皇帝圣旨事例，但凡新入流配的人，须先吃一百杀威棒。” |
| 风尘之惊 | 王闿运《振威将军张威墓志铭》：“归葬时，东夷有风尘之惊，廷臣喧嚣，仓黄促战。” |
| 舍本事末 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。” |
| 辘辘远听 | |
| 味如鸡肋 | 《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》曰：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。” |
| 躬体力行 | 林语堂《读书救国谬论一束》：“倘是有人不但躬体力行其乐天主义，也只好送入疯人院妥当。” |
| 亟疾苛察 | 西汉 司马迁《史记 张释之冯唐列传》：“且秦以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相高。” |
| 惨不忍言 | 姚雪垠《李自成》第一卷第五章：“最近数年，百姓死亡流离，如水愈深，如火愈热，往往赤地千里，炊烟断绝，易子而食，惨不忍言。” |
| 含齿戴发 | 《魏书·韩子熙传》：“遂乃擅废太后，离隔二宫，拷掠胡定，诬王行毒，含齿戴发，莫不悲惋。” |
| 正理平治 | 《荀子·性恶》：“凡古今天下之所谓善者，正理平治也；所谓恶者，偏险悖乱也。” |
| 千古独步 | 宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上：“颜鲁公之书，雄姿杰出，千古独步，可仰而不可及耳。” |
| 乌衣子弟 | 清·孔尚任《桃花扇·拒媒》：“水阁含春，便有那乌衣子弟伴红裙。” |
| 低首俯心 | 清·袁枚《随园诗话》第一卷：“余以为八家、少陵复生，必有低首俯心而遵其改者，必有反复辩论而不遵其改者。” |
| 冲口而发 | 明·李贽《焚书·李温陵传》：“滑稽排调，冲口而发，既能解颐，亦可刺骨。” |
| 毛发耸然 | 明·罗贯中《三国演义》第89回：“朵思见之，毛发耸然，回顾孟获曰：‘此乃神兵也！’” |
| 劳身焦思 | 《史记 夏本纪》：“禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。” |
| 祸作福阶 | 晋·卢谌《赠刘琨一首》：“福为祸始，祸作福阶。” |
| 温衾扇枕 | 元·柯丹邱《荆钗记·会讲》：“亲年迈，且自温衾扇枕，随分度朝昏。” |
| 一子失着，满盘皆输 | 李欣《老生常谈·熟视无睹，充耳不闻》：“一子失着，满盘皆输，这是有的。” |