魂亡魄失的成语故事
拼音hún wáng pò shī
基本解释魂、魄：即迷信所说的灵魂。形容万分惊恐，不知所措；有时也指受到了极大诱惑而不能自持。
出处汉·杨雄《羽猎赋》：“魂亡魄失。”
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更多成语出处和典故
※ 与(魂亡魄失)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 举善荐贤 | 明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“举善荐贤，乃美事也；卿何荐人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？” |
| 往返徒劳 | 明·许仲琳《封神演义》第五十六回：“大夫今日见谕，公则公言之，私则私言之，不必效舌剑唇枪，徒劳往返耳。” |
| 快刀斩乱麻 | 《北齐书 文宣帝纪》：“高祖尝试观诸子意识，各使治乱丝，帝独抽刀斩之，曰：‘乱者须斩！’” |
| 白首空归 | 南朝 宋 范晔《后汉书 献帝纪》：“营求粮资，不得专业。结童入学，白首空归。” |
| 砥厉廉隅 | 《礼记·儒行》：“近文章，砥厉廉隅。”孔颖达疏：“文儒者习近文章，以自磨厉，使成己廉隅也。” |
| 贪大求全 | |
| 牛羊勿践 | 语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎？” |
| 毛发悚立 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》：“迄今思之，尚毛发悚立也。” |
| 敬之如宾 | 唐·温奢《续定命录》：“故谏议大夫李行修娶江西廉使王仲舒女。贞懿贤淑，行修敬之如宾。” |
| 甘居人后 | 明 张岱《自为墓志铭》：“夺利争名，甘居人后；现场游戏，肯让人先。” |
| 说得轻巧 | 李国文《冬天里的春天》第一章：“你不要吃灯草灰，说得轻巧，你脚跟前还有几张嘴张着等着喂呢！” |
| 吞声饮恨 | 语出南朝·梁·江淹《恨赋》：“自古皆有死，莫不饮恨而吞声。” |
| 革邪反正 | 晋·葛洪《抱朴子·勖学》：“荡汰积埃，革邪反正。” |
| 无何有乡 | 郭沫若《文艺论集·读梁任公<墨子新社会之组织法>》：“我们小小一点沉闷会被它荡到无何有乡去了。” |
| 食甘寝宁 | 西汉·刘安《淮南子·诠言训》：“患解忧除，然后食甘寝宁，居安游乐。” |
| 芝焚蕙叹 | 晋 陆机《叹逝赋》：“信松茂而柏悦，嗟芝焚而蕙叹。” |
| 抵死漫生 | 宋·向滈《西江月》词：“抵死漫生要见，偷方觅便求欢。” |
| 锦心绣口 | 唐 柳宗元《乞巧文》：“骈四俪六，锦心绣口，宫沉羽振，笙簧触手。” |
| 能者多劳 | 先秦 庄周《庄子 列御寇》：“巧者劳而智者忧，无能者无所求。” |
| 跼高天，蹐厚地 | 语出《诗 小雅 正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。”陆德明释文：“局本又作跼。” |
| 昧旦丕显 | 《尚书·太甲》：“先王昧爽丕显，坐以待旦。” |
| 光昌流丽 | |
| 知遇之感 | 明·罗贯中《三国演义》第九回：“只因一时知遇之感，不觉为之一哭。” |
| 丝析发解 | 明·宋濂《汪先生墓志铭》：“参以伊洛大儒传注之说，丝析发解，日攻月较，不故求为异，而亦不苟为同。” |
| 丰干饶舌 | 《宋高僧传》第19卷：“二僧笑道：‘丰干饶舌。’” |