截趾适屦的成语故事
拼音jié zhǐ shì jù
基本解释切断脚趾去适合鞋子的大小。比喻不合理的迁就。
出处《后汉书·荀爽传》：“截趾适屦，敦云其愚。”
暂未找到成语截趾适屦 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(截趾适屦)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 昏聩无能 | |
| 老朽无能 | 郑愚《潭州大沩山同庆寺大圆禅师碑铭序》：“以耽沈之利欲，役老朽之筋骸。” |
| 驻颜有术 | |
| 来者不善 | 清 赵翼《陔余丛考 成语》：“‘来者不善，善者不来’，亦本《老子》‘善者不辩，辩者不善’句。” |
| 长治久安 | 东汉 班固《汉书 贾谊传》：“建久安之势，成长治之业。” |
| 不即不离 | 《圆觉经》上卷：“不即不离，无缚无脱。始知众生本来成佛，生死涅槃犹如做梦。” |
| 砺山带河 | 《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔。’” |
| 烘堂大笑 | 唐代御史有台院、殿院、察院之分，由台院一名年资最高者主杂事，谓之“杂端”；凡公堂会食，都不谈笑，如杂端先笑，则三院之人随之大笑，谓之“烘堂”。见唐赵璘《因话录·征》。 |
| 无后为大 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄》：“不孝有三，无后为大。” |
| 冰天雪窖 | 清 陈康祺《郎潜纪闻》第四卷：“公子编修汝舟随侍，劝以节劳暂息。公慨然曰：‘二万里冰天雪窖，只身荷戈，未尝言苦，此时反惮劳乎？’” |
| 说古道今 | 清·钱彩《说岳全传》第九回：“你们又文绉绉的说古道今，我那里省得？” |
| 偃革为轩 | 《史记·留侯世家》：“殷事已毕，偃革为轩，倒置兵戈，覆以虎皮，以示天下不复用兵。”裴駰集解引如淳曰：“革者，革车也；轩者，赤黻乘轩也。偃武备而治礼乐也。” |
| 鬼怪妖魔 | 清·无名氏《说唐》第62回：“原来是鬼怪妖魔都来拜我生日。” |
| 弃之如敝屐 | 《孟子·尽心上》：“舜视弃天下，犹弃敝蹝（屣）也。” |
| 欢喜若狂 | 郭沫若《怎样使双十节更值得纪念》：“武汉三镇的人真是欢喜若狂，一直热闹了一个通夜。” |
| 雅人韵士 | 清·李渔《闲情偶寄·词曲·科诨》：“文字佳，情节佳，而科诨不佳，非特俗人怕看，即雅人韵士，亦有瞌睡之时。”又《声容·治服》：“若果如是，则亦艳妆村妇而已矣，乌足动雅人韵士之心哉。” |
| 残民害物 | 宋 辛弃疾《淳熙己亥论盗贼札子》：“州以趣办财赋为急，县有残民害物之罪，而吏不敢问。” |
| 行流散徙 | 战国·宋·庄周《庄子·天运》：“行流散徙，不主常声。” |
| 缀玉联珠 | 唐·唐宣宗《吊白居易》诗：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。” |
| 徇国忘身 | 唐 白居易《赠裴垍官制》：“故太子宾客裴垍，忠正恭慎，佐予为理，事君尽礼，徇国忘身。” |
| 要而论之 | 《天讨 豕韦之裔〈普告汉人〉》：“要而论之，满人之人中国也，据其土地山河，窃棋子女玉帛……固古人所谓倒行逆施者矣。” |
| 磨穿铁鞋 | 明·康海《中山狼》第二折：“俺走天涯磨穿铁鞋，哭穷途西风洒泪，讨的个一事无成两鬓衰。” |
| 掷地之材 | 宋·王禹偁《重修北岳庙碑奉敕撰并序》：“惭非掷地之材，有玷他山之石。” |
| 魂耗魄丧 | 明·沈德符《野获编·府县·邑令轻重》：“其视州县守令，若鹓鸾之视腐鼠，一或得之，魂耗神丧，对妻子失色，甚至昏夜乞哀以求免。” |
| 钳口挢舌 | 《清史稿·朱琦传》：“一旦遇大利害，抢攘无措，钳口挢舌而莫敢言。” |