纷纷拥拥的成语故事


纷纷拥拥

拼音fēn fēn yōng yōng

基本解释指纷乱拥挤。

出处《天雨花》第二八回:“左弓右矢护车行,纷纷拥拥离京阙。”


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成语 历史出处
歌功颂德 西汉 司马迁《史记 周本纪》:“民皆歌乐之,颂其德。”
士饱马腾 唐 韩愈《平淮西碑》:“士饱而歌,马腾于槽。”
为时尚早 清·李宝嘉《官场现形记》第二回:“原来为时尚早,吴家未曾开得大门。”
拔十失五 《三国志 蜀书 庞统传》:“今拔十失五,犹得其半,而可以崇迈世数,使有志者自励,不亦可乎?”
董狐直笔 《左传·宣公二年》载:赵穿杀晋灵公,身为正卿的赵盾没有管,董狐认为赵盾应负责任,便在史策上记载说“赵盾弑其君”。为赵盾所杀。后孔子称赞说:“董狐,古之良史也,书法不隐。”
枝外生枝 清李渔《闲情偶寄 词曲 格局》:“善观场者,止于前数出所见,记其人之姓名。十出以后, 皆是枝外生枝,节中长节,如遇行路之人,非止不问姓字,并形体面目,皆可不必认矣。”
潦原浸天 清 侯方域《豫省试策四》:“以龙宫蛟窟潦原浸天之物,而欲集区区。”
重山复岭 明·何景明《进舟赋》序:“予使于滇,行将万里,所越皆重山复岭,以舆以马,颠顿驰跋,而不任其劳。”
枉己正人 先秦 孟轲《孟子 万章上》:“吾未闻枉己而正人者也,况辱已以正天下者乎?”
德以抱怨 晋·陈寿《三国志·吴志·刘繇传》:“知敦以厉薄,德以抱怨,收骨育孤,哀亡愍存,捐既忘之猜,保六尺之托,诚深恩重分,美名厚实也。”
姜桂之性,到老愈辣 《宋史·晏敦复传》:“况吾姜桂之性,到老愈辣,请勿言。”
雾集云合 《晋书·舆服志序》:“张曜日之灵旄,骈罗列布,雾集云合者也。”
自郐而下 郭沫若《雄鸡集 关于大规模搜集民歌问题》:“太史公的观点是反统治者的,所以《史记》所提供的史料,比《汉书》可贵,后来的史官更是自郐而下了。”
使贤任能 汉·赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》:“吾使贤任能,各殊其事,孤虚心高望,冀闻报复之谋,今咸匿声隐形,不闻其语,厥咎安在?”
大福不再 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十三年》:“大福不再,祗取辱焉。”
投之豺虎 宋·陈亮《寄何茂恭文》:“要不能无遗憾于死生,安得取而投之豺虎!”
桃夭李艳 唐·罗邺《东归》诗:“桃夭李艳清明近、惆怅当年意尽违。”
分甘共苦 晋 王隐《晋书 应詹传》:“詹与分甘共苦,情若弟兄。”
眼张失落 清·吴敬梓《儒林外史》第六回:“严贡生转身走进舱来,眼张失落的,四面看了一遭。”
祸起飞语 唐·刘禹锡《上中书李相公启》:“祸起飞语,刑极沦胥。”
想望风褱
血肉相联 毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》:“成为伟大中华民族的一部分和这个民族血肉相联的共产党员,离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。”
矜夸凌上 北齐·颜之推《颜氏家训·文章》:“孙楚矜夸凌上,陆机犯顺履险。”
盲人瞎马 南朝 宋 刘义庆《世说新语 排调》:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”
应箓受图 《周易·纬乾凿度》下卷:“二十九年伐崇侯,作灵台,改正朔,布王号于天下,受箓应河图。”