福过祸生的成语故事


福过祸生

拼音fú guò huò shēng

基本解释过:太甚。幸福到了极点就转化为灾祸。形容人乐极生悲。

出处《宋书·刘敬宣传》:“今此杖节,常惧福过祸生,实思避盈居损,富贵之旨,非所敢当。”


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成语 历史出处
四书五经 汉 班固《白虎通 五经》:“五经何谓?谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋 朱熹着有《四书集注》。
春山如笑 宋·郭熙《林泉高致·山水训》:“春山澹冶而如笑,夏山苍翠而如滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡。”
鸾颠凤倒 明 谢谠《四喜记 仁主赐婚》:“喜孜孜鸾颠凤倒,美津津露涩花娇。”
如坐针毡 《晋书 杜锡传》:“言辞恳切,太子患之。后置针着锡常所坐处毡中,刺之流血。”
不约而同 西汉 司马迁《史记 平津侯主父列传》:“无尺寸之势,起闾巷,杖棘矜,应时而皆动,不谋而俱起,不约而同会。”
一吟一咏 《晋书·孙绰传》:“高情远致,弟子早已伏膺;然一吟一咏,许将北面矣。”
用其所长 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话·六一居士》:“凡人材性不一,各有长短,用其所长,事无不举;强其所短,政必不逮。”
饭糗茹草 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“舜之饭糗茹草也,若将终身焉?”
甜酸苦辣 茅盾《蚀·幻灭》:“像我,在外这两年,真真是甜酸苦辣都尝遍了!”
鸡尸牛从 《战国策·韩策》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’”
迟疑不断 唐 韩愈《沦淮西事宜状》:“迟疑不断,未有能成其事者也。”
侧目而视 西汉 司马迁《史记 汲郑列传》:“天下谓刀笔吏不可以为公卿,果然。必汤也,令天下重足而立,侧目而视矣!”
比权量力 汉 贾谊《过秦论上》:“试使山东之国与陈涉度长挈大,比权量力,则不可同年而语矣。”
银样蜡枪头 吴晗《神仙会和百家争鸣》:“反对那种强不知以为知,专业知识贫乏而自封专家、权威的银样蜡枪头。”
青楼楚馆 清·百一居士《壶天录》卷上:“青楼楚馆,骚人词客,杂沓其中,投赠楹联,障壁为满。”
行远自迩 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。”
寒灰更然 《隋书·于仲文传》:“伏愿垂泣辜之恩,降云雨之施,追草昧之始,录涓滴之功,则寒灰更然,枯骨生肉,不胜区区之至,谨冒死以闻。”
方圆可施 《南齐书·沈宪传》:“补乌程令,甚著政绩。太守褚渊叹之,曰:‘此人方圆可施。’”
东驰西击 清·魏源《圣武记》卷九:“各专责成,互相援应,毋东驰西击,各不相顾。”
肉圃酒池 西汉·刘安《淮南子·本经训》:“纣为肉圃酒池。”
长篇宏论 路遥《平凡的世界》第二卷第33章:“雄辩的马国雄正在进行他的不知第几轮发言,长篇宏论地指责田福军这几年所犯的‘错误路线’。”
徇国忘己 《宋书·谢晦传》:“逮营阳失德,自绝宗庙,朝野岌岌,忧及祸难,忠谋协契,徇国忘己,援登圣朝,惟新皇祚。”
正中其怀 明·冯梦龙《东周列国志》第87回:“孝公闻‘伯术’二字,正中其怀。”
吹毛求瑕 《三国志·吴志·步骘传》:“擿抉细微,吹毛求瑕。”
发科打趣 清·颐琐《黄绣球》第15回:“那稿子是同黄通理大家参酌,中间也有发科打趣的处在。”