道远知骥，世伪知贤的成语故事
拼音dào yuǎn zhī jì，shì wěi zhī xián
基本解释骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
出处三国·魏·曹植《矫志》“道远知骥，世伪知贤。”
暂未找到成语道远知骥，世伪知贤 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(道远知骥，世伪知贤)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 徇私舞弊 | 明 施耐庵《水浒传》第83回：“谁想这伙官员，贪滥无厌，徇私舞弊，克减酒肉。” |
| 相提并论 | 西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》：“相提而论，是自明扬主上之过。” |
| 深思远虑 | 《后汉书·孝和孝殇帝纪》：“先帝即位，务休力役，然犹深思远虑，安不忘危，探观旧典，复收盐铁，欲以防备不虞，宁安边境。” |
| 感恩怀德 | 《三国志·魏志·齐王芳传》“勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣”南朝·宋·裴松之注：“古之舍生取义者，必有理存焉，或感恩怀德，投命无悔，或利害有机，奋发以应会，诏所称聂政、介子是也。” |
| 摩顶至踵 | 南朝·陈·沈炯《为陈武帝与王僧辩盟文》：“僧辩等荷相国湘东王泣血衔冤之寄，摩顶至踵之恩，能不沥肝抽肠，共诛奸逆。” |
| 鹏游蝶梦 | 《庄子·逍遥游》载鲲化为鹏徙于南溟之事，又《齐物论》载庄周梦为胡蝶之事。 |
| 五零四散 | 郭沫若《恢复 怀亡友》诗：“你的生命不消说会长留在天地之间，但我们的革命势力呀已经是五零四散。” |
| 吊古寻幽 | 明·冯梦龙《古今小说》第三十卷：“游山玩水，吊古寻幽，赏月吟风，怡情遣兴，诗赋文词，山川殆遍。” |
| 鞍马劳倦 | 明 施耐庵《水浒传》第二回：“实不相瞒太公说：老母鞍马劳倦，昨夜心痛病发。” |
| 生花之笔 | 五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下。” |
| 文君司马 | 《史记·司马相如列传》载：汉代辞赋家司马相如，在宴席上以琴音挑动临邛富商卓王孙寡居的女儿卓文君；文君夜奔相如，与之结为夫妇。卓王孙不认这门亲事，司马相如与卓文君开了个酒馆，文君当炉卖酒，相如穿着犊鼻裤与奴仆一道洗器皿，卓王孙感到耻 |
| 大红大绿 | 老舍《新时代的旧悲剧》七：“各处都是新油饰的，大红大绿，象个乡下的新娘子，尽力打扮而怪难受的。” |
| 口血未干 | 先秦 左丘明《左传 襄公九年》：“与大国盟，口血未干而背之，可乎？” |
| 以恶报恶 | 《榖梁传·僖公二十三年》：“伐国不言围邑。此言围邑，何也？不正其以恶报恶也。”范宁注：“前十八年。宋伐齐之丧，是恶也；今齐乘胜而报，是以恶报恶也。” |
| 不声不吭 | 杜鹏程《在和平的日子里》第一章：“他不声不吭，唿地豁开人，带着一股风直向工程队对部走去。” |
| 刳肝沥胆 | 宋·司马光《辞修起居注第五状》：“烦读圣听至于四五，刳肝沥胆，盈卷溢幅。” |
| 天下承平 | 明·酉阳野史《续三国演义》第七回：“内无吴蜀东西之忧，外无南北边防之患，天下承平，甲兵不用。” |
| 清都绛阙 | 宋·张孝祥《蓦山溪》词：“清都绛阙，我自经行惯。璧月带珠星，引钧天、笙箫不断。” |
| 知一不知十 | 汉·桓宽《盐铁论·结和》：“秦知进取之利，而不知鸿门之难，是以知一不知十也。” |
| 八门五花 | 清·张潮《虞初新志》：“群峰乱峙，四布罗引，如平沙万幕，八门五花。” |
| 百世流芬 | 清 李渔《闲情偶寄 词曲 结构》：“予以生花之笔，撰为倒峡之词，使人人赞美，百世流芬。” |
| 闷怀顿释 | |
| 千了百当 | 宋 朱熹《朱子语类》第34卷：“圣人发愤便忘食，乐便忘忧，直是一刀两断，千了百当。” |
| 铁打铜铸 | 姚雪垠《李自成》第一卷第二十四章：“请老兄放心，并非愚弟酒后乱吹，敝寨确是像铁打铜铸的一般。” |
| 揎拳掳袖 | 元 杨景贤《马丹阳》：“你个乐探哥哥何须闹，欺良压善没分晓，揎拳捋袖行凶暴，你你你不辨低高。” |